Revue Spécialiséé Trimestrielle

L’HABITAT RURAL AU PAYS DE ZAYANE UNE CONFIGURATION CULTURELLE EN CONSTANT RENOUVELLEMENT

Issue 58
L’HABITAT RURAL AU PAYS DE ZAYANE UNE CONFIGURATION CULTURELLE EN CONSTANT RENOUVELLEMENT

Jawad al Tabayi

La tribu fut avant l’indépendance du pays seule à assumer l’aménagement de l’habitat qui était adapté à l’environnement. Mais son rôle a régressé avec les évolutions que l’administration territoriale nationale a connues depuis les débuts des années soixante du siècle dernier pour se réduire à la simple répartition des terrains collectifs entre les ayants droit et à l’organisation annuelle des cérémonies religieuses ou culturelles. Ce sont les collectivités tribales et leurs élus qui ont pris la place de la tribu pour diriger les affaires de ces villages et, peu à peu, les constructions en dur ont remplacé les matériaux précaires de l’habitat local, et les habitations destinées aux familles ont été clairement séparées des infrastructures nécessaires aux troupeaux et au matériel agricole.

Même si l’on a constaté que l’habitat rural de la région de Zayane ne constituait pas une priorité pour les élus en charge des affaires du périmètre concerné, l’habitat rural n’en est pas moins resté l’une des composantes essentielles du patrimoine culturel matériel. En soi, il incarne en effet l’attachement au legs culturel et symbolique et aux belles réalisations collectives. 

La dimension des logements diffère selon la situation économique de chaque famille. L’architecture témoigne à cet égard d’une réelle simplicité de la conception, et la surface bâtie ainsi que le nombre de pièces sont révélateurs de la nature et de la position sociale de chaque famille mais aussi de son niveau de cohésion et d’intégration sociale. 

La maison est aussi le lieu qui abrite les produits de la ferme et les fourrages mais aussi le matériel agricole. Elle reflète les spécificités de son environnement naturel, tant au niveau des matériaux de construction que de l’adaptation aux conditions climatiques, topographiques ou sécuritaires. La mise en valeur de ce patrimoine exige que l’héritage villageois soit rattaché aux activités touristiques afin que reste toujours vivace l’esprit du lieu. 

On pensera notamment à certaines casbahs de Wadi Deraa et à certains hameaux des montagnes du Nord-Ouest.

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