LES ARTS DE LA HADHRA LIBYENNE RYTHMES ET INSTRUMENTS

Dr Nasser Neji ben Jabeur

Tripoli. Libye

La hadhra soufie est un très ancien patrimoine de chants qui occupe une place de choix dans l’ensemble des pays arabes et islamiques, au Centre-est de l’Asie et dans les pays africains limitrophes des pays arabes. Parmi les tariqa soufies connues en Libye, nous avons la Qadiriya, la Medinia, la Aïssaouia, la Soulamiya, la Chadhliya, la Tijaniya et la Borhaniya. 

Les zaouias soufies étaient le siège officiel de ces tariqas, c’étaient de hauts lieux de science et d’enseignement, les seules en fait que comptait la Libye à l’époque ottomane qui s’étendit sur pas moins de quatre siècles. Les Zaouias assumèrent alors la mission d’enseigner la langue arabe, les fondements de la religion islamique et la récitation du Saint Coran, outre qu’elles se chargeaient de guider les fidèles dans l’observance des bonnes règles de la religion. Elles œuvrèrent aussi à la diffusion et à l’apprentissage des oraisons et des différentes liturgies coraniques mais aussi des poésies célébrant la gloire du Saint Prophète ainsi que des noubas du malouf andalou. La hadhra évolua au cours des siècles.

L’étude vise à faire connaître ce genre de patrimoine chanté (les arts de la hadhra libyenne, les rythmes et instruments de musiques relevant de ce genre de cérémonie). L’auteur a collecté les arts de la zaouia el aroussiya qui étaient liés à la hadhra, il a enregistré par écrit les rythmes musicaux ainsi que les instruments de musique en usage dans les cérémonies de la hadhra aroussiya.  

L’auteur met en particulier l’accent sur le chant soufi dans la hadhra libyenne contemporaine ainsi que sur les instruments et rythmes qui y sont liés. Il s’arrête en introduction sur la définition de ce type de hadhra telle qu’elle ressort des entretiens qu’il a personnellement organisés dans le cadre de ses recherches sur le terrain. Il présente la région de Zliten ainsi que ses habitants en soulignant l’intérêt que ceux-ci portent à ce type de cérémonie, tout en mettant l’accent sur les notions de soufisme, de ribat, et de zaouia dans l’acception qui leur est donnée par ces populations. Il retrace l’histoire de la naissance et du développement de la hadhra, met en exergue l’importance et la variété des rythmes dans la hadhra aroussiya et fait l’inventaire des instruments populaires de musique en usage dans les zaouias soufies.