LES US ET COUTUMES DE LA TRIBU D’ESSADA AL BACCARA DANS LE GOUVERNORAT D’ALEP

Dr Abdou Ahmed

Membre du corps enseignant  de l’Université d’Alep

L’étude porte sur les us et coutumes de la tribu d’Essada Al Baccara du gouvernorat d’Alep qui jouèrent un rôle important dans la préservation et l’enrichissement du patrimoine culturel populaire syrien. 

Les membres de cette tribu se sont efforcés de conserver dans toute la mesure du possible leur héritage en en assurant la transmission de père en fils, mais les multiples contacts qu’ils ont développés avec les citadins les ont conduits à délaisser une partie de ces coutumes. C’est pourquoi l’auteur a estimé nécessaire de documenter cet acquis culturel, crainte que ces hommes et femmes ne les laissent se perdre dans leur totalité.

Les membres de la tribu d’Essada Al Baccara viennent de la famille du Prophète et plus spécifiquement du Prophète lui-même (la Paix et la Prière sur Lui et sur tous ses descendants). 

Quant aux coutumes relatives à l’Islam transmises au sein de cette tribu, la plus importante est la célébration, au douzième jour de Rabia’ al awel de l’Hégire, de la naissance du Noble Messager, que les plus belles prières soient prononcées sur Lui et sur sa Famille.

On notera, parmi les festivités marquant cette célébration, que des tentes en poil sont dressées dans le village et apprêtées pour accueillir les interprètes des chants religieux qui vont exécuter des hymnes au Messager de Dieu dont les paroles font l’éloge du Saint Prophète et de Sa famille, que la paix et la prière soient sur eux. C’est au moment où les exécutants entament la psalmodie de ces chants religieux, l’ensemble des membres de la tribu d’Essada Al Baccara se chargent de distribuer des friandises à l’assistance. 

Au cours du mois de ramadan, les membres de cette tribu suivent des coutumes qui ressemblent à celles de la province d’Alep. Lorsqu’apparaît le premier croissant de lune, les membres de chaque famille échangent en effet les visites pour se congratuler en ce mois de grande piété et les notables des différents clans de la tribu se rendent chez leur chef pour le féliciter à l’occasion du début du mois saint, ils se déplacent également vers les autres tribus pour rendre les honneurs à leurs cheikhs au nom du chef de la tribu d’Essada Al Baccara.

Cette dernière est l’une des premières du gouvernorat d’Alep. Elle a conservé des us et des coutumes dont certaines émanent de la religion islamique et d’autres du patrimoine culturel que les membres de la tribu ont hérité d’une génération à l’autre. Ce sont les villageois qui ont préservé mieux que les citadins ces nobles traditions. Ceux qui se sont établis à Alep se sont en effet mélangés aux habitants de cette ville et ont eu tendance à adopter les mœurs citadines et les us et coutumes de cette grande ville, mettant dès lors en danger le patrimoine culturel de leur tribu. Aussi est-il devenu plus que jamais nécessaire de préserver cet héritage en enregistrant et en documentant les données culturelles et populaires qui sont la marque de cette tribu.