تصميم أزياء سهرة مستوحاة من الخيل العربية وأدواتها
العدد 54 - ثقافة مادية
المقدمة ومشكلة البحث:
يعدُّ الحصان العربي الأصيل من أنبل سلالات خيول العالم لأسباب عدة، منها ما هو مرتبط بجمالية الأعضاء وتناسقها وانسيابها ورشاقتها، ومنها ما هو مرتبط بنقاء الدم، ومنها ما هو مرتبط بالقوة والتحمُّل والذكاء. وبحث جمالية الحصان العربي بحث طويل، فهناك قياسات ونظام صارم ودقيق لكل جزء من جسم الحصان. ومفهوم الجمال في الخيل العربية يبدأ من المحاسن العامة إلى المحاسن الخاصة، مروراً بالصفات الخارجية والتكوينات الداخلية، والأخلاق المتميِّزة النبيلة. كما تتميَّز الخيل العربية بأدواتها التي تُستخدم في تزيينها في الاستعراضات الجمالية أو في سباقات الفروسية، ومن أميزها السرج والحدوة والرسن والقربوس والأقفال (فايز،2019، 2 ،3).
وهي واحدة من أهمّ وسائل التعبير بالفنون بتنوعاتها، فهي تمثِّل الحاجات والاهتمامات الإنسانية، وذلك نتيجة لحاجة الإنسان الروحية والنفسية إلى الجمال، لذلك فمنذ أن بدأ الإنسان يتلمَّس معنى الجمال وصوره في الكون بشكل عام، والبيئة المحيطة به بشكل خاص وإحساسه الذاتي به، ومن ثم أخذ يعكسه بصورة منتج جمالي (محمد، 2019 ،601). وتصميم الأزياء يعتبر فناً من الفنون التطبيقية المتخصصة التي تساهم في تلبية احتياجات الملبس للإنسان، وتصميم الأزياء هو جزء مهمٌّ في حياة الناس، وهي تتغيَّر وتتأثر بعدة عوامل محيطة، وعملية التصميم ليست فقط عبارة عن رسم الخط والشكل، إنما هي أكثر من هذا، وتحتاج إلى من يترجم هذه الخطوط إلى تصميم أزياء مميزة تتلاءم مع الأجسام المختلفة والأذواق والتقاليد الاجتماعية المختلفة أيضاً (زكي،2002، 9).
ويعتمد الكثير من مصممي الأزياء على اختيار مصادر الاقتباس لتصاميمهم، وذلك لتساعدهم على عملية الاستيحاء منها من ناحية الألوان، أو الخامات، أو تفاصيل التصميم أو الملامس، ويُعتمد على إبداع المصمم ومدى معلوماته بهذا المجال، وكيفية ترجمة الخطوط إلى تصميم أزياء مبتكرة وجديدة تواكب الموضة الحالية. ولكل مصمم أزياء أسلوب خاص في طريقة التصميم من ناحية الخط والشكل ومكملات الزي، وتعتبر هذه فلسفة خاصة بالمصمم نابعة من موهبته وقدراته الخاصة (زكي، 2002، 115).
وعلاقة الخيول بتصميم الأزياء علاقة تاريخية، حيث عُرف زي خاص لركوب الخيل، وتطوَّر عبر العصور مسايراً الموضة، حيث كان للفروسية تأثير دائم على الموضة، واستمرت قصة حب الخيول والموضة في القرن الواحد والعشرين، وقام مصممو الأزياء بتصميم أزياء راقية ذات أناقة طبيعية وريفية. وهناك عدة مصممين عالميين كانت لديهم فلسفة خاصة بتصميم الأزياء، فدُور الأزياء مثل Coco Chanel و Hermès وRalph Lauren، استلهموا بعض تصاميمهم من المصدر ذاته، وهو الخيل وأدواتها، بالإضافة إلى أزياء الفروسية، وتميَّزت تصاميمهم بفلسفة وأسلوب ونمط خاص، ويرجع ذلك إلى مدى اختلاف التفكير والإبداع في تصميم الأزياء (wanthaveit, 2016). والمصممة كريستينا ليون صاحبة علامة MaisonLeon استوحت مجموعتها NATURE_WILD من الطبيعة والخيول العربية (Egypt Today,2019).
وجماليات الخيل العربية وأدواتها المستخدمة في سباقات الفروسية أو الاستعراضات الجمالية مصدر ملهم لمصمم الأزياء، يستلهم من خلالها تصاميم مبتكرة تواكب هذا العصر الحديث، مع المحافظة على التراث العربي الأصيل. وتتضح مشكلة البحث في التساؤلات التالية:
- ما جماليات الخيل العربية وأدواتها؟
- ما التحديات التي تواجه النساء في شراء الأزياء الجاهزة في السوق المحلي؟
- ما إمكانية الاستفادة من خطوط الخيل العربية وملمسها في تصميم الأزياء؟
- ما إمكانية الاستفادة من أدوات الخيل العربية في تصميم الأزياء؟
1) أهمية البحث:
يهتم هذا البحث بإلقاء الضوء على جماليات الخيل العربية وأدواتها، باعتبارها من أهمَّ مصادر الإلهام لمصمم الأزياء، وتفعيلها بنظرة ورؤية توضح مدى تأثيرها في تصميم الأزياء بأنواعها، ويساهم هذا البحث في تصميم أزياء مستوحاة من البيئة المحلية مناسبة للمرأة السعودية، تواكب اتجاهات الموضة الحالية، باستخدام برامج التصاميم الإلكترونية الحديثة، مما يساعد على غرس الهوية والتراث وإحيائهما في المجتمع من خلال الأزياء.
2) أهداف البحث:
- تحديد التحديات التي تواجه النساء في شراء الأزياء الجاهزة في السوق المحلي.
- تصميم أزياء نسائية مستوحاة من الخيل العربية وأدواتها.
- قياس تقبُّل أفراد العينة التصاميمَ المقترحة المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها.
3) فروض البحث:
التحديات التي تواجه أفراد العينة في اختيار الأزياء الجاهزة وشرائها بالسوق المحلي.
توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين التصميمات من ناحية تقبُّل أفراد العينة التصاميمَ المقترحة المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها.
إمكانية تصميم أزياء نسائية مستوحاة من الخيل العربية وأدواتها.
4) حدود البحث:
- الحدود الزمنية: أجريت الدراسة خلال عام 2019م.
- الحدود المكانية: طُبِّقت الدراسة في منطقة الرياض - المملكة العربية السعودية.
- الحدود البشرية: تتكون عينة الدراسة من النساء وعددهن (55)، وتم اختيارهن بطريقة عشوائية، وتتراوح أعمارهن بين 17 عاماً و50 عاماً فأكثر.
- الحدود المادية: أزياء السهرة، وجماليات الخيل، ويُقصد بها الشكل، والقوام، والملمس، والخطوط الخارجية المتميزة، والألوان المميزة للحصان العربي. وأدوات الخيل، ويُقصد بها الأداة أو الإكسسوار المستخدم لتزيين الخيل، مثل لجام الخيل والحدوة.
الإطار المرجعي:
كان للفروسية والفرسان عند العرب في الجاهلية المقام الأكبر والمكانة الأولى بين العشائر العربية، حيث لعبت الخيول العربية دوراً بارزاً في حياة العرب، وتركت الأثر في لغتهم وأدبهم وطباعهم (شقير، 2004 ،58). ومن أهمّ مميِّزات الخيل العربية الأصيلة أنها تجمع أفضل الصفات من حيث هيئتها وطبعها وكفاءتها بالدرجات الأولى، ونادراً ما تكون هذه الصفات لدى الخيول الأخرى في آن واحد، ويتميَّز الجواد العربي الأصيل عن غيره بتكامل جسمه، وجماله، وذكائه، وبنيته الصلبة، وعرقه الأصيل. وأيضاً تتميَّز الخيل العربية بجماليات متعددة من ناحية الملمس الناعم، والخطوط الخارجية المتميزة بالخطوط المنحنية الناعمة، وتتميز بألوانها المتعددة، ومن أشهرها الأبيض والأسود والرصاصيات الأكثر انتشاراً (سلطان، 2006 ،30). والتناسق والتناسب بين أجزاء الحصان العربي يتكامل ويعطي الإحساس بالجمال، وهو نموذجٌ عالٍ للجمال من شكل الجسم والألوان، إلى الأجزاء والأعضاء، إلى التناسب والتناسق بين كل الأجزاء، وتتميز أيضاً بجمال الأداء، وأناقة الحركة (فايز،2019، 3).
والتصميم هو العمل الذي يحقق غرضه، ويتكون التصميم من التعبير المبتكر لفكرة ما (غيث، 2007). وهو الابتكار والإبداع التشكيلي لإنتاج أعمال جميلة ممتعة ولها منفعة (عبد الهادي، 2006). والتصميم هو المعالجة الأساسية أو الفردية التي تتم بالنسبة إلى خامة القماش والألوان وخطوط التصميم، ويترتب عليه الإبداع الفني في وضـع فكـرة أو مفهـوم جديـد للـزي المبتكـر (اللحيدان، 2004). ويستمد المصمم أفكار تصميماته من مصادر كثيرة يعتبرها منابع لإلهامه، وهذه المنابع محيطة به تمده بالتصميمات المبتكرة، (زكي،2002، 48). وكل ما يحيط بالمصمم من مؤثرات بصرية تدعوه إلى التفكير والتأمل والتحليل تمثل مصدراً للإلهام، ولـكي يصـل إلى المكانة التي يتطلع إليها لا بـد أن يكـون مجـدداً لنشـاطه الـذهني، وذلـك بالبحـث عـن مصادر تجعله متفرداً ومبدعاً في إنتاجـه، فكل ما ينتجـه المصـمم مـن أعـمال يكـون انعكاساً لخبرات بصرية، أو لفكرة مسـبقة مـن وحـي البيئـة المحيطـة، سـواء أكانـت هـذه الخبرات ثقافية أو اجتماعية أو غيرها (حسان، 2014، 31). وهناك عدة مصادر يستطيع المصمم الاستلهام منها؛ مثل الأزياء التاريخية، فهي مصدرٌ لتصميم الأزياء، والزي التاريخي كنزٌ من الكنوز التاريخية، وهو مصدرٌ للإلهام لدى المصممين المعاصرين حالياً، وكثيراً ما يستوحي المصممون العالميون الشكل الخارجي لتصميماتهم والخطوط الداخلية لزي من تصميمات نُفّذت على مر العصور. والأزياء الشعبية هي مصدرٌ لتصميم الأزياء، حيث استوحى الكثير من المصممين أزياءهم من الملابس الشعبية المشهورة في بلدانهم أو أحد البلدان الأخرى أو القرى التراثية. والفن المعماري هو مصدرٌ لتصميم الأزياء. ويعدُّ الفن المعماري مصدراً بالنسبة إلى مصممي الأزياء الحديثين، إذ إنهم يستوحون منه تصميمات مبتكرة، ويستطيع المصمم من خلالها إنتاج أزياء مستوحاة من الفن المعماري، وأشهر الأماكن التي يُستَوحَى منها ناطحات السحاب، ومآذن المساجد والأعمدة. والطبيعة هي مصدرٌ لتصميم الأزياء، وهي من المصادر التي يراها مصمم الأزياء بنظرة أخرى، لأنها توحي إليه خطوطاً أخر غير ثابتة بالحركة، وتنتج لديه العديد من الأفكار. ومصادر الطبيعة كثيرة، ومنها النباتات، والحيوانات، والجبال، والبحار، والصحراء. ويمكن من خلالها للمصمم أن يبدع بالإنتاج (زكي، 2002، 48 - 55).
ومن أهمّ المصادر الطبيعية التي يمكن التركيز عليها في استيحاء الإبداع منها في مجال تصميم الأزياء، الخيل العربية الأصيلة، التي لها جمالٌ لا مثيل له، كما لها تاريخ غني، وقدرة فريدة على الارتباط مع أصحابها. وبالتالي فإن العلاقة بين تصميم الأزياء وبين جماليات الخيل العربية وأدواتها هي علاقة ترابط بين المجالين، كل مجال يدعم الآخر بما يتميز به.
وتوجد بعض الدراسات السابقة التي تتعلَّق بموضوع البحث، ومنها: دراسة طعيمة وزغلول (2018) بعنوان «ابتكار تصميمات للبنطلون الجينز مستوحاة من الفن الإسلامي باستخدام تقنية النقش بالليزر»، وكان الهدف ابتكار تصميمات زخرفية لرفع القيمة الحالية لبنطلون الجينز مستوحاة من التراث والزخارف الإسلامية، ومسايرة للموضة العالمية، ويمكن تطبيقها بتقنية الحفر بالليزر، وذلك على عينة من السيدات، واستخدم البحث المنهج التجريبي، من خلال تصميم مجموعة مقترحة، وتنفيذ التصميمات الحاصلة على أعلى ترتيب. وأظهرت النتائج قبول التصاميم المقترحة التي تتناسب مع المجتمع والبيئة المصرية. ودراسة العسيري (2017) بعنوان «استحداث تصاميم مستوحاة من الفن الجداري العسيري (القط) لإثراء جماليات الزي النسائي»، وكان الهدف منها التعرُّف على أصول وسمات الفن الجداري العسيري (القط). ودراسة وتحليل عناصر ومقوِّمات الفن الجداري العسيري (القط). واستحداث تصميمات زخرفية وبنائية للزي النسائي مستلهمة من الفن الجداري العسيري (القط). وتكوَّنت عينة البحث من مجموعتين: مجموعة من الأساتذة المختصين في مجال الملابس والنسيج بالكليات المتخصصة، وعددهم (10)، ومجموعة من السيدات من مناطق المملكة العربية السعودية من سن (30:20) وعددهن (60). واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي إلى جانب الدراسة التطبيقية، وأظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين التصميمات العشرة المقترحة من حيث تحقيق الجانبين الجمالي والوظيفي وفقاً لآراء المتخصصين. ودراسة خليل ومدين (2016) بعنوان «تصميم ملابس معاصرة مستوحاة من ملابس قدماء المصريين وزخارف العمارة النوبية في ضوء الموضة الأخلاقية»، وكان الهدف من هذه الدراسة ابتكار تصميمات ملبـسية مـستوحاة مـن ملابـس النساء عند قـدماء المـصريين وزخـارف العـمارة النوبيـة، لمواكبـة أحدث اتجاهات الموضة العالمية، وتحقّق استدامة للتراث، وتؤكّد على الهوية المصرية، وابتكار وإنتاج تصميمات ملبسية في مصر، وتحقيق مجموعة من معايير الموضة الأخلاقية التي تدعم البعدين الاجتماعـي والبيئي، واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي التجريبي، وأظهرت النتائج التي توصَّل إليها البحث ابتكار وإنتاج ملابس في مصر تواكب أحدث اتجاهات الموضة العالمية لصيف 2018، في ضوء بعض معايير الموضة الأخلاقية، مستلهمة من الدمج بين ملابس النساء عند قدماء المصريين وزخارف العمارة النوبية، وذلك بهدف تحقيق الاستدامة في التراث والهوية المصرية، والتأكيد على أهمية الالتزام بمعايير الموضة الأخلاقية في جميـع مراحـل إنتاج الملابس الجاهزة في مصر. ودراسة عبد السميع (2011) بعنوان «الاستفادة من بعض الشعب المرجانية للبحر الأحمر في إثراء التصميم الزخرفي لفساتين السهرة»، والتي تهدف إلى الاستفادة من الشُّعب المرجانية في تصميم ملابس السهرة، والتوصُّل إلى إعداد تصميمات تصلح لملابس السهرة، وتتسم بزخارف الشعب المرجانية للبحر الأحمر، وإمكانية إنتاج تصميمات مبتكرة لملابس السهرة، وإثراء تصميمات ملابس السهرة بزخارف مرجانيات البحر الأحمر. واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي، ومن أهمّ النتائج: تصميم ملابس سهرة للسيدات من سن 35 – 22 سنة. ودراسة مكرش (2010م) بعنوان «ابتكار تصميمات لأزياء النساء مستوحاة من الطبيعة البحرية بالمملكة العربية السعودية»، وتهدف إلى دراسة الطبيعة البحرية، والتعرُّف على خصائصها الفنية والجمالية، ومن ثم تطويع تلك القيم في خدمة عناصر تصميم الأزياء النسائية، وابتكار تصميمات مستوحاة من الطبيعة البحرية باستخدام الحاسب. واستخدم البحث المنهج الوصفي، الذي تناول وصف الطبيعة البحرية للتعرُّف على مكنوناتها من كائنات وبيئات وخصائص بحرية، والتعبير عنها كماً وكيفاً للوصول إلى الجانب الابتكاري. والمنهج التطبيقي، الذي تمثَّل في ابتكار تصميمات مستوحاة منها مرَّت بالعديد من الخطوات للوصول إلى خطوط ملائمة للنساء. والمنهج التحليلي، الذي اهتمّ بتحليل النتائج وتفسيرها وإظهار أهمّها. وأظهرت نتائج البحث ابتكار خطوط وأساليب التفكير الابتكاري، حيث أمكن تطويع الخامات الطبيعية باستخدام القواقع والأصداف وإضافتها إلى التصاميم المنفّذة المستوحاة من الطبيعة البحرية بالمملكة العربية السعودية.
وتتشابه هذه الدراسة مع الدراسات السابقة في أنها جميعها تهتم بتصميم أزياء مستوحاة من مصادر الإلهام المتنوعة في الحياة، مثل الطبيعة، والتاريخ، والهندسة المعمارية، حيث ساعدت على الإبداع والابتكار في تصميم أزياء تتناسب مع العصر الحديث، وتختلف عنها في تحديد التحديات التي تواجه المرأة السعودية في اختيار الأزياء الجاهزة وشرائها. وأن مصدر الإلهام هو الخيل العربية وأدواتها في تصميم أزياء السهرة.
المنهـجـيـة:
1) منهج البحث:
استخدم البحث المنهج الوصفي التطبيقي، لمناسبته للدراسة الحالية، وذلك للتعرُّف على مدى ارتباط تصميم الأزياء بالخيل العربية وأدواتها.
2) عينة البحث:
بلغ عدد أفراد عينة البحث 55 من (النساء)، تتراوح أعمارهن بين 17 عاماً و50 عاماً فأكثر، من منطقة الرياض بالمملكة العربية السعودية، وتم اختيارهن بطريقة عشوائية.
3) أدوات البحث أساليب جمع البيانات:
الاستبانة:
صُمِّمت استبانة إلكترونية موجَّهة إلى النساء عن موضوع تصميم أزياء نسائية مستوحاة من الخيل العربية وأدواتها، وتتكون الاستبانة من خمسة محاور، وكان مقياس الإجابة خماسياً: (أوافق بشدة – أوافق – محايد – لا أوافق – لا أوافق بشدة). وتتضمن الاستبانة ما يلي: أولاً معلومات أفراد العينة على حسب الفئة العمرية. ثانياً معلومات أفراد العينة على حسب التحديات التي تواجههن في شراء الأزياء في السوق المحلي. ثالثاَ مدى تقبُّل أفراد العينة تصميمَ أزياء مستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها. رابعاً معلومات أفراد العينة حسب مدى تقبُّل توظيف جماليات الخيل العربية وأدواتها في الأزياء. خامساً آراء أفراد العينة في التصاميم المقترحة الستة المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها.
ومن الأدوات التي استُخدمت في هذا البحث برامج Adobe Photoshop و illustrator
وللتأكد من صدق الاستبانة عُرِضت على مجموعة من المتخصصين في هذا المجال لتحكيمها، والتأكد من صدقها، وقد أبدوا بعض الملاحظات، وتم عمل تلك التعديلات.
ومن أهمّ الأساليب الإحصائية المستخدمة في البحث: النسبة المئوية، والتكرارات لمعالجة البيانات.
نتائج الدراسة ومناقشتها:
1) معلومات أفراد العينة على حسب الفئة العمرية:
الجدول رقم (1) توزيع أفراد العينة على حسب الفئة العمرية:
| الفئة العمرية | التكرار | النسبة |
| 17 إلى أقل من 21 | 3 | 5.45 % |
| 21 إلى أقل من 31 | 27 | 49.09 % |
| 31 إلى أقل من 40 | 17 | 30.9 % |
| 40 إلى أقل من 50 | 6 | 10.9 % |
| 50 فأكثر | 2 | 3.6 % |
| المجموع | 55 | 100 % |
ويتضح من الجدول رقم (1) أن أعلى نسبة بلغت 49.09 % للفئة العمرية من 21 عاماً إلى أقل من 31 عاماً، ومن 31عاماً إلى أقل من 40 عاماً بلغت النسبة 30.9 %، والفئة العمرية من 40 إلى أقل من 50 بلغت النسبة 10.9%، والفئة العمرية 17 إلى أقل من 21 عاماً بلغت 5.45%، والفئة العمرية 50 عاماً فأكثر بلغت أقل نسبة من الفئات العمرية السابقة وهي 3.6 %.
2) التحديات التي تواجه أفراد العينة نحو شراء الأزياء واختيارها في السوق المحلي.
الجدول رقم (2) توزيع أفراد العينة حسب التحديات التي تواجههن في اختيار الأزياء الجاهزة وشرائها في السوق المحلي.
| المجموع | المجموع | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |
| 100 % | 55 | 34.54 % | 19 | 38.18 % | 21 | 18.18 % | 10 | 5.45 % | 3 | 3.6 % | 2 | لا توجد أفكار جديدة |
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 38.18 % | 21 | 25.45 % | 14 | 3.3 % | 3 | - | - | لا يوجد إبداع |
| 100 % | 55 | 29.09 % | 16 | 29.09 % | 16 | 16.36 % | 9 | 23.6 % | 13 | 1.8 % | 1 | غير مناسب لمقاسات الجسم |
| 100 % | 55 | 14.54 % | 8 | 23.6 % | 13 | 40 % | 22 | 18.18 % | 10 | 1.8 % | 1 | غير مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 8.4 % | 6 | 23.6 % | 13 | 29.09 % | 16 | 30.9 % | 17 | 3.6 % | 2 | اللون غير مناسب |
| 100 % | 55 | 32.7 % | 18 | 30.9 % | 17 | 27.27 % | 15 | 7.27 % | 4 | 1.8 % | 1 | التصميم غير مناسب |
| 100 % | 55 | 18.6 % | 11 | 44 % | 26 | 16.9 % | 10 | 11.8 % | 7 | 1.6 % | 1 | الخامة غير مناسبة |
ويتضح من الجدول رقم (2) التحديات التي تواجه أفراد العينة في اختيار الأزياء الجاهزة وشرائها في السوق المحلي، وهي كما يلي:
- الخامة المستخدمة في تصاميم الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية بلغت نسبة 44 %.
- لا توجد أفكار جديدة في تصاميم الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية وأعلى نسبة كانت أوافق، وبلغت 38.18 %.
- لا يوجد إبداع جديد في تصاميم الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية، وأعلى نسبة كانت أوافق، وبلغت 38.18 %.
- غير مناسبة للموضة الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية، وبلغت أعلى نسبة أوافق بشدة وهي 32.7 %.
- التصميم غير مناسب للأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية بلغت أعلى نسبة فيه أوافق وهي 30.5 %.
- غير مناسب لمقاسات الجسم من ناحية طريقة التنفيذ وإنتاج تصاميم الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية، وأعلى نسبة كانت أوافق وأوافق بشدة وبلغت 29.09 %.
- عدم مناسبة الألوان في تصاميم الأزياء المتوفرة بالأسواق المحلية بلغت أعلى نسبة لا أوافق وهي 30.9 %.
3) مدى تقبُّل أفراد العينة نحو تصميم أزياء مستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها:
الجدول رقم (3) توزيع درجة تقبُّل أفراد العينة نحو تصميم أزياء مستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها.
| المجموع | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||
| 55 | 7 | 18 | 10 | 17 | 3 | التكرار | معرفة جماليات الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 12.7 % | 32.7 % | 18.18 % | 30.9 % | 5.4 % | النسبة | |
| 55 | 18 | 24 | 9 | 2 | 2 | التكرار | تقبل الأزياء المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 32.7 % | 43.6 % | 16.36 % | 3.6 % | 3.6 % | النسبة | |
| 55 | 18 | 24 | 9 | 3 | 1 | التكرار | استخدام الأزياء المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 32.7 % | 43.6 % | 16.36 % | 5.4 % | 1.8 % | النسبة |
يتضح من الجدول السابق ما يلي:
- أنه في معرفة جماليات الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 32.7 %، وتليها لا أوافق 30.9 %، ومحايد 18.18 %، وأوافق بشدة بلغت 12.7 %، ولا أوافق بشدة بلغت أقل نسبة وهي 5.4 %.
- أما تقبُّل الأزياء المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها فبلغت أوافق أعلى نسبة وهي 43.6 %، وأوافق بشدة 32.7 %، ومحايد 16.36 %، ولا أوافق بشدة ولا أوافق بلغت نسبتهما أقل نسبة وهي 3.6 %.
- وفي تفضيل استخدام الأزياء المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 43.6%، وأوافق بشدة 32.7%، ومحايد 16.36%، ولا أوافق 5.4%، ولا أوافق بشدة بلغت أقل نسبة وهي 1.8 %.
4) تقبُّل أفراد العينة نحو توظيف جماليات الخيل العربية وأدواتها في الأزياء:
الجدول رقم (4) توزيع أفراد العينة على حسب توظيف القوى الجمالية في الخيل العربية وأدواتها.
| المجموع | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||
| 55 | 16 | 23 | 11 | 4 | 1 | التكرار | ملمس الخيل العربية في الخامات المستخدمة في تصميم الأزياء |
| 100 % | 29.09 % | 41.81 % | 20 % | 7.27 % | 1.8 % | النسبة | |
| 55 | 14 | 22 | 15 | 3 | 1 | التكرار | عكس قوة الخيل على التصاميم المستوحاة |
| 100 % | 25.45 % | 40 % | 27.27 % | 5.4 % | 1.8 % | النسبة | |
يتضح من الجدول السابق ما يلي :
- أنه في تفضيل ملمس الخيل العربية في الخامات المستخدمة في تصميم الأزياء بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 41.81 %، وأوافق بشدة 29.09 %، ومحايد 20 %، ولا أوافق 7.27 %، ولا أوافق بشدة بلغت أقل نسبة وهي 1.8 %.
- وأن تفضيل عكس قوة الخيل على التصاميم المستوحاة بلغت أعلى نسبة في أوافق 40 %، وبلغت نسبة محايد 27.27 %، وأوافق بشدة 25.45 %، ولا أوافق 5.4 %، ولا أوافق بشدة بلغت أقل نسبة وهي 1.8 %.
5) التصاميم المستوحاة من الخيل العربية وأدواتها:
تم تصميم عدد ستة تصاميم أزياء مستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها، وفيما يلي التصاميم المقترحة:
التصميم الأول: وهو عبارة عن فستان سهرة نسائي مستوحى من جماليات الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمت قصة الصدر من لجام الخيل، وصُمِّم نسيج خاص مستوحى من شعر الخيل من ناحية الملمس والحركة الانسيابية والنعومة.
الجدول رقم (5) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم الأول المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 52.7 % | 29 | 12.7 % | 7 | 1.8 % | 1 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 32.7 % | 15 | 61.8 % | 34 | 7.27 % | 4 | 1.8 % | 1 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 38.18 % | 21 | 50.9 % | 28 | 9.09 % | 5 | 1.8 % | 1 | - | - | استيحاه من الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 55.9 % | 28 | 14.5 % | 8 | 3.6 % | 2 | - | - | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 38.18 % | 21 | 16.36 % | 9 | 14.5 % | 8 | - | - | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أنه في التصميم المقترح المستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 52.7 %، وأوافق بشدة 30.9 %، ومحايد 12.7 %، ولا أوافق 1.8 %، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 61.8 %، وأوافق بشدة 32.7 %، ومحايد 7.27 %، وبلغت لا أوافق ولا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وأنه في استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 50.9%، وأوافق بشدة 38.18%، ومحايد بلغت 9.09%، وبلغت أقل نسبة لا أوافق وهي 1.8%.
أما الرغبة في ارتداء الزي المقترح فبلغت أوافق أعلى نسبة وهي 55.9 %، وأوافق بشدة 30.9 %، ومحايد 14.5 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 38.18 %، وأوافق بشدة 30.9 %، وبلغت محايد 16.36 %، ولا أوافق أقل نسبة وهي 14.5 %.
التصميم الثاني: هو عبارة عن فستان سهرة نسائي مُستوحى من جماليات الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمتْ قصة الأكمام من لجام الخيل، وطريقة حردة الرقبة من حلقات القفل للجام الخيل، أما الكلوش بنهاية الفستان فمن الربطة الجمالية بالخيل، إضافة إلى تصميم نسيج خاص مستوحى من شعر الخيل من ناحية الملمس والحركة الانسيابية والنعومة.
الجدول رقم (6) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم الثاني المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 25.45 % | 14 | 45.45 % | 25 | 23.9 % | 13 | 3.6 % | 2 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 54.5 % | 30 | 9.09 % | 5 | 3.6 % | 3 | - | - | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 32.7 % | 18 | 49.09 % | 27 | 12.7 % | 7 | 3.6 % | 2 | 1.8 % | 1 | استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 36.36 % | 20 | 34.5 % | 19 | 21.8 % | 12 | 5.45 % | 3 | 1.8 % | 1 | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 29.09 % | 16 | 41.8 % | 23 | 25.45 % | 14 | 3.6 % | 2 | - | - | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أن التصميم المقترح المستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أعلى نسبة أوافق وهي 45.45 %، وأوافق بشدة 25.45 %، ومحايد 23.9 %، ولا أوافق 3.6 %، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 54.5 %، وأوافق بشدة 30.9 %، ومحايد 9.09 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 49.09 %، وأوافق بشدة 32.7 %، ومحايد 12.7 %، ولا أوافق 3.6%، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي نسبة الراغبين في ارتداء هذا الزي المقترح بلغت أوافق بشدة أعلى نسبة وهي 36.36 %، وأوافق 34.5 %، ومحايد 20.3 %، ولا أوافق 6.7 %، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.6 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 41.8 %، وأوافق بشدة 29.09 %، ومحايد 25.45 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
التصميم الثالث: هو عبارة عن فستان سهرة نسائي مستوحى من جماليات الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمتْ قَصة الصدر وطول الفستان من شعر الخيل (الأمام قصير والخلف طويل)، وصُمِّم نسيج خاص مستوحى من شعر الخيل من ناحية الملمس والحركة الانسيابية والنعومة.
الجدول رقم (7) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم الثالث المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 21.8 % | 12 | 47.27 % | 26 | 20 % | 11 | 10.9 % | 6 | - | - | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 23.6 % | 13 | 61.8 % | 34 | 10.9 % | 6 | 1.8 % | 1 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 27.27 % | 15 | 54.5 % | 30 | 14.5 % | 8 | 3.6 % | 2 | - | - | استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 23.6 % | 13 | 41.8 % | 23 | 18.18 % | 10 | 12.7 % | 7 | 3.6 % | 2 | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 27.27 % | 15 | 45.45 % | 25 | 16.36 % | 9 | 9.09 % | 5 | 1.8 % | 1 | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أنه في التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أعلى نسبة أوافق وهي 47.27 %، وأوافق بشدة 21.8 %، ومحايد 20 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 10.9 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 61.8 %، وأوافق بشدة 23.6 %، ومحايد 10.9 %، وبلغت لا أوافق ولا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 54.5 %، وأوافق بشدة 27.27 %، ومحايد 14.5 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي نسبة الراغبين في ارتداء الزي المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 41.8 %، وأوافق بشدة 23.6 %، ومحايد 18.18%، ولا أوافق 12.7%، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 45.45%، وأوافق بشدة 27.27%، ومحايد 16.36%، ولا أوافق 9.36%، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8%.
التصميم الرابع: هو عبارة عن فستان سهرة نسائي مستوحى من جماليات الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمت قَصة الصدر من شعر الخيل (الأمام قصير والخلف طويل)، وصُمِّم نسيج خاص مستوحى من شعر الخيل من ناحية الملمس واللون والنعومة.
الجدول رقم (8) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم الرابع المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 21.8 % | 12 | 50.9 % | 28 | 23.6 % | 13 | 1.8 % | 1 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 23.6 % | 13 | 70.9 % | 39 | 3.6 % | 3 | - | - | - | - | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 27.27 % | 15 | 50.9 % | 28 | 18.18 % | 10 | 3.6 % | 2 | - | - | استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 27.27 % | 15 | 41.8 % | 23 | 18.18 % | 10 | 5.45 % | 3 | 7.27 % | 4 | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 29.09 % | 16 | 43.6 % | 24 | 23.6 % | 13 | 3.6 % | 2 | - | - | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أنه في التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 50.9 %، وأوافق بشدة 21.8 %، ومحايد 23.6 %، وبلغت لا أوافق ولا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 70.9 %، وأوافق بشدة 23.6 %، وبلغت محايد أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 50.9 %، وأوافق بشدة 27.27 %، ومحايد 18.18 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي نسبة الراغبين في ارتداء هذا الزي المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 41.8 %، وأوافق بشدة 27.27 %، ومحايد 18.18 %، وبلغت لا أوافق 7.27 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 5.45 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 43.6 %، وأوافق بشدة 29.09 %، ومحايد 23.6 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
التصميم الخامس: هو عبارة عن فستان سهرة نسائي مستوحى من الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمتْ قَصة الصدر من لجام الخيل، وصُمِّم نسيج خاص مستوحى من جلد الخيل من ناحية الملمس والنعومة واللون.
الجدول رقم (9) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم الخامس المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 16.36 % | 9 | 43.63 % | 24 | 30.9 % | 17 | 7.27 % | 4 | 1.8 % | 1 | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 16.36 % | 9 | 52.72 % | 29 | 16.36 % | 9 | 14.5 % | 8 | - | - | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 14.5 % | 8 | 49.09 % | 27 | 32.7 % | 18 | 3.6 % | 2 | - | - | استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 9.09 % | 5 | 45.45 % | 25 | 16.36 % | 9 | 18.6 % | 11 | 9.09 % | 5 | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 18.18 % | 10 | 49.09 % | 27 | 25.45 % | 14 | 7.27 % | 4 | - | - | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أنه في التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 43.63 %، ومحايد 30.9 %، وأوافق بشدة 16.36 %، ولا أوافق 7.27 %، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 52.72 %، وأوافق بشدة ومحايد نسبة 16.36 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 14.5 %.
وفي استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي49.09 %، ومحايد 32.7 %، وأوافق بشدة 14.5 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
وفي نسبة الراغبين في ارتداء هذا الزي المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 45.45 %، ولا أوافق 18.6 %، ومحايد 16.36 %، وبلغت لا أوافق بشدة وأوافق بشدة أقل نسبة وهي 9.09 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 49.09 %، ومحايد 25.45 %، وأوافق بشدة 18.18 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 7.27 %.
التصميم السادس: هو عبارة عن فستان سهرة نسائي مستوحى من الخيل العربية وأدواتها، واستُلهِمتْ قصة الصدر من لجام الخيل، وطريقة قصة الأكمام من السرج، كما دُمجت الألوان المستخدمة في التصميم من لون السرج الأسود وجلد الخيل الرصاصي، إضافة إلى توظيف الملمس والنعومة بالخامة المختارة.
الجدول رقم (10) توزيع أفراد العينة على مدى تقبُّل التصميم السادس المقترح.
| المجموع النسبة | المجموع التكرار | أوافق بشدة | أوافق | محايد | لا أوافق | لا أوافق بشدة | ||||||
| النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | النسبة | التكرار | |||
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 45.45 % | 25 | 21.8 % | 12 | 1.8 % | 1 | - | - | التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها |
| 100 % | 55 | 36.36 % | 20 | 43.6 % | 24 | 18.18 % | 10 | 1.8 % | 1 | - | - | التصميم المقترح مناسب للموضة |
| 100 % | 55 | 30.9 % | 17 | 47.27 % | 26 | 20 % | 11 | 1.8 % | 1 | - | - | استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح |
| 100 % | 55 | 34.5 % | 19 | 41.8 % | 23 | 10.9 % | 6 | 10.9 % | 6 | 1.8 % | 1 | هل ترغبين في ارتداء هذا الزي المقترح |
| 100 % | 55 | 29.09 % | 16 | 40 % | 22 | 27.27 % | 15 | 3.6 % | 2 | - | - | هل تشعرين من خلال التصميم المقترح بجمال وقوة الخيل العربية |
يتضح من الجدول السابق أنه في التصميم المقترح مستوحى من الخيل العربية وأدواتها بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 45.45 %، وأوافق بشدة 30.9 %، ومحايد 21.8 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي التصميم المقترح مناسب للموضة بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 43.6 %، وأوافق بشدة 36.36 %، ومحايد 18.18 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي استيحاء الخيل العربية وأدواتها زاد من القيمة الجمالية للتصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 47.27 %، وأوافق بشدة 30.9 %، ومحايد 20 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي نسبة الراغبين في ارتداء هذا الزي المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 41.8 %، وأوافق بشدة بلغت 34.5 %، ومحايد10.9 %، ولا أوافق 10.9 %، وبلغت لا أوافق بشدة أقل نسبة وهي 1.8 %.
وفي تأثير قوة الخيل على التصميم المقترح بلغت أوافق أعلى نسبة وهي 40 %، وأوافق بشدة 29.09 %، ومحايد 27.27 %، وبلغت لا أوافق أقل نسبة وهي 3.6 %.
6) تفضيل أفراد العينة التصاميم المقترحة المستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها:
الجدول رقم (11) توزيع أفراد العينة على حسب أفضل تصميم مقترح.
| التصميم | التكرار | النسبة |
| 1 | 19 | 34.54 % |
| 2 | 12 | 21.8 % |
| 3 | 1 | 1.8 % |
| 4 | 1 | 1.8 % |
| 5 | 12 | 21.8 % |
| 6 | 10 | 18.18 % |
| المجموع | 55 | 100 % |
ويتضح من الجدول السابق ما يلي: بلغت نسبة التصميم الأول من التصاميم المقترحة أعلى نسبة وهي 34.54%، يليه التصميم الثاني والتصميم الخامس، إذ بلغت نسبتهما 21.8 % بالتساوي، وبلغت نسبة التصميم السادس 18.18%، أما التصميمان الثالث والرابع فبلغت نسبتهما أقل نسبة من التصاميم المقترحة وهي 1.8%.
وقد كانت آراء الفئة المستهدفة نحو التصاميم المقترحة أنها راقية ومواكبة للموضة الحالية، وتتميَّز بنوع من الكلاسيكية، وإضافة جماليات الخيل زادت من القيمة الجمالية للتصميم. وقَصَّات الفساتين متناسبة مع خطوط الجسم وشكله. وتميزت التصاميم المقترحة بالألوان المستوحاة من الخيل.
الاسـتـنـتـاجــات:
مجال الاستلهام واسعٌ جداً، ويمكن للمصمِّم أن يبدع أو يبتكر فيه من مجالات عدة في البيئة المحلية. وذكرت عبد السميع (2011، 403) أن الطبيعة هي الملهم الأول لمصمِّم الأزياء، يستلهم منها أفكاراً جديدة، ويبتكر تصميمات تصلح لملابس السهرة، وهذا النوع من الملبس يحتاج إلى اختيار دقيق للتصميم حتى يتميَّز بالابتكارية والأصالة. وقد ذكر العسيري وآخرون (2017، 458) أن الموروث الشعبي من أهمّ مصادر الإلهام في تصميم الأزياء، بحيث تحمل سمات وخصائص الأجيال السابقة وتجديدها بما يتناسب مع العصر الحاضر.
ساهم البحث في ربط جماليات الخيل وأدواتها بتصميم أزياء مبتكرة مناسبة للموضة، وتأكيد الأصالة والتراث والهوية، وقد أكدت دراسة طعيمة وزغلول (2018، 2) أنه لا بد من أن يكون هناك دور لمصمم الأزياء في المصانع المصرية سواء المحلية أو المصدرة في تصميم بنطلون جينز مستوحى من التراث المصري، ويعبِّر عن شخصيته. وقد ذكر العسيري وآخرون (2017، 450) أن نشر ثقافة التراث ومفاهيمه والارتقاء بموارده محلياً ووطنياً يساهم في حفظه وتنميته وإدارته.
إقبال أفراد العينة على اقتناء الأزياء المستوحاة من جماليات الخيل العربية وأدواتها، وقد أكدت دراسة طعيمة وزغلول (2018، 18) تحقيق إجماع على قبول التصميمات المقترحة في الدراسة، بسبب أنها تتسق مع المجتمع والبيئة المصرية، وهذا أدى إلى نجاح الزخارف الإسلامية في تحقيق تصميمات معاصرة لبنطلون الجينز.
استخدام جماليات الخيل العربية وأدواتها في الخطوط والشكل والملمس والألوان للتصميم زاد من القيمة الجمالية للزي، وهو يلائم المرأة السعودية. وقد أكدت دراسة مكرش ونادر (2010) أن التصميمات المنفَّذة لأزياء النساء المستوحاة من بعض الكائنات البحرية ساعدت المصمِّم في رسم خطوط معاصرة، وابتكار تصميمات ملائمة للمرأة السعودية. وقد ذكر خليل ومدين (2017، 414) أن تصميم أزياء مواكبة للموضة العالمية مستوحاة من الدمج بين ملابس النساء عند قدماء المصريين وزخارف العمارة النوبية، يهدف إلى إحياء التراث، والحفاظ على الهوية المصرية، وضمان استمراريتها واستدامتها للأجيال المقبلة.
التوصيات:
تشجيع الباحثين لإجراء المزيد من الدراسات العلمية في مجال ربط الأزياء بالخيل العربية وأدواتها.
دعم البرامج الأكاديمية والتدريبية في مجال تصميم الأزياء وتوجيهها إلى هذا الاتجاه والتركيز على البيئة المحلية.
زيادة اهتمام العاملين في مجال صناعة الأزياء بابتكار وإنتاج تصاميم أزياء تلبي حاجة المرأة في السوق المحلي.
دعم مصممي الأزياء لابتكار تصاميم أزياء ذات مواصفات عالية تُعنَى بالتفاصيل والإبداع تتنافس مع المنتجات الأخرى.
تشجيع الدولة ودعمها إنشاء مصانع لصناعة أزياء ذات جودة وطابع محلي، لما يمثِّله ذلك من أهمية كبيرة في الاقتصاد الوطني.
المراجع:
- اللحيدان، فوزيه محمد (2004): «أثر زخارف الأقمشة على أنماط الأجسام المختلفة للسيدات السعوديات» رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية الاقتصاد المنزلي والتربية الفنية، الرياض.
- العسيري، حنان فائع حسن، سليمان، أميمة أحمد عبداللطيف، و إبراهيم، عبير إبراهيم عبدالحميد. (2017). استحداث تصامیم مستوحاة من الفن الجداري العسیري (القَط ّ) لإثراء جمالیات الزي النسائي. مجلة التصميم الدولية: الجمعية العلمية للمصممين، مج7, ع4 ، 449 - 459. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/984814
- حسان، رحاب رجب محمود. 2014. فن تصميم الأزياء: دراسات علمية ورؤى فنية. دار العلوم للنشر والتوزيع. القاهرة.
- خليل، رشا وجدي، و مدين، وديان طلعت. (2016). تصميم ملابس معاصرة مستوحاة من ملابس قدماء المصريين وزخارف العمارة النوبية في ضوء الموضة الأخلاقية. مجلة التصميم الدولية: الجمعية العلمية للمصممين، مج6, ع2 ، 405 - 415. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/984861
- زكي، عماد ، وموسى ، فاروق (2010). تصميم الأزياء. دار المستقبل. عمان.
- شقير، عبدالحميد حسن. (2004). الخيل والفروسية عن العرب. الوعي الإسلامي: وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، س 41, ع 464 ، 58 - 63. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/446541
- سلطان، محمد (2006). موسوعة الخيول العربية والعالمية. دار أسامة للنشر والتوزيع.عمان.
- طعيمة، نجلاء محمد عبدالخالق، و زغلول، طارق محمد. (2018). إبتكار تصميمات للبنطلون الجينز مستوحاة من الفن الإسلامي بإستخدام تقنية النقش بالليزر. مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية، ع9، 718 - 735. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/923498
- عبد السميع، أمل. (2011). الاستفادة من بعض الشعب المرجانية للبحر الاحمر في إثراء التصميم الزخرفي لفساتين السهرة. مجلة بحوث التربية النوعية: جامعة المنصورة - كلية التربية النوعية، ع 23 ، 402 - 443. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/140905
- عبد الهادي، عدلي محمد (2006). مبادئ التصميم واللون. مكتبة المجتمع العربي .عمان.
- غيث، خلود (2007). مبادئ التصـميم الفنـي . مكتبة المجتمع العربي. عمان.
- فايز، مصطفى (2019) الخيل زينة ما أوجه الجمال في جسم الحصان. مسترجع من http://askzad.com/viewer?service=5&imageName=nAyFBYwewMk5dgtJidjvAA..&imageCount=0
- مكرش، نورة بنت صديق بن إبراهيم، و نادر، خديجة بنت سعيد مسفر. (2010). إبتكار تصميمات لأزياء النساء مستوحاة من الطبيعة البحرية بالمملكة العربية السعودية (رسالة ماجستير غير منشورة). جامعة أم القرى، مكة المكرمة. مسترجع من https://search.mandumah.com/Record/534847
- Egypt Today.(2019) Christina Lèon launches new summer collection: All My Knowledge. Mon, Jul. 29, 2019 https://kaahcfao.com/%d9%84 %d9%85%d8%ad%d8%a9-%d8% aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae %d 9%8a %d8%a9/
- wanthaveit. (2016) Coco’ Chanel and revolution of equestrian fashion. TRENDS. May 27, 2016 htt ps://wanthaveit.com/coco-chanel-and-revolution-of-equestrian-fashion/
الصور
- من الكاتبة.
1. https://esquilo.io/wp-content/uploads/2020/09/%D8%B5%D 9%88%D8%B1-%D8%AD%D8 %B5%D8%A7%D9% 86-%D8%A 7%D8%B3%D9%88%D 8%AF.jpg
