Revista trimestral científica especializada
Mensaje del patrimonio popular desde Bahréin al mundo

El arte de Maluf en Testur: patrimonio popular de tradición oral

Número 35
El arte de Maluf en Testur: patrimonio popular de tradición oral

Uaydi Alila

          El patrimonio musical tunecino, tiene tanta abundancia y riqueza que hizo que un gran número de investigadores se interesaran por él. Por esa razón, los estudios y las investigaciones en conocer los orígenes de este patrimonio y sus características literarias y musicales, se multiplicaron. El Maluf en Túnez, representa una parte importante de este patrimonio musical, que se formó a través de cientos de años por músicos anónimos, y se transmitió por vía oral de una generación a otra. Es normal que sufriera algunos cambios y modificaciones durante su trayectoria hacia nosotros, lo que hizo que existiera diversas narraciones en algunas regiones tunicinas. Partiendo de esto, nuestro estudio se basa en una de estas narraciones, que es la narración de Maluf en Testur, que tiene tantas peculiaridades artísticas  que nos indujo a estudiar su materia literaria y musical.

          Testur, se distinguió por la conservación de su patrimonio andalusí, y esta conservación alcanzó la música andalusí, conocida con el nombre de Maluf, hasta el punto de que hubo en la región una narración particular para este patrimonio artístico, que tuvo un carácter especial, consistente especialmente en que su recitación se llevaba acompañada de instrumentos rítmicos, y con esto se parece en sus características al Maluf Chachtri, que es una recitación sufí.

          No hay duda de que la existencia de Maluf en la región de Testur con su actual versión, nos explica con claridad la circulación de esta versión oral entre un importante grupo de maestros durante largos periodos de tiempo, y que aprendieron bien todos los turnos de Maluf, con sus diferentes características y ritmos musicales. La realidad hoy día, es que los maestros de Maluf en Testur (que son muy pocos comparados con periodos precedentes) se esfuerzan ante la abstención de los jóvenes de aprender las notas musicales de este patrimonio artístico, en conservar el Maluf como lo denominan “materia prima”, es decir como lo aprendieron de sus maestros.

          Una de las importantes características que distinguen el arte de Maluf en Testur, es el método de interpretación, que se diferencia totalmente del método de interpretación de Rachedia al Maluf. El factor de diferencia entre los dos métodos, consiste esencialmente en la ausencia de instrumentos de entonación en las recitaciones de los maestros de Testur al Maluf, basándose únicamente en voces humanas e instrumentos rítmicos.

          Todo lo que presentamos en este estudio, no es más que una tentativa por nuestra parte de presentar una forma general de Maluf en Testur, que resistió a las evoluciones y transformaciones del tiempo, y persistió hasta el día de hoy resistente y fiel a sus peculiaridades artísticas. Nuestra elección a la versión de Testur para estudiar el Maluf, fue un trámite  para confirmar que este arte es un patrimonio popular que tiene sus características que le hacen distinto de las demás versiones de Maluf en Túnez. Partiendo de esto, vemos que el éxito de reunir el Maluf oral de Testur de las bocas de los maestros de la región, que aún viven, clasificar su contenido y analizar sus cualidades artísticas, conduce sin duda a la protección y conservación de este patrimonio artístico, y por consiguiente a establecer una añadidura a la música tunicina en general.    

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