Resumen de la investigación sobre “Las fuentes de riqueza y los secretos de la frecuencia y la supervivencia en el patrimonio musical del Kef”

Ashraf Damak

Escritor de Túnez

El patrimonio musical popular es parte esencial de la memoria de los pueblos y sus culturas. El acervo musical es el consecuencia del cúmulo de vivencias de los ancestros, y es fruto de la resistencia cultural que se produjo a lo largo del tiempo. Y si bien este patrimonio musical gozó de un apoyo popular y trato de favor exclusivo en el pasado, esta cohesión y consenso sobre cuestiones patrimoniales, incluido el patrimonio musical, ha disminuido en los últimos años. Esto se debe a varias razones, entre ellas la globalización, la expansión cultural y la apertura exhaustiva experimentada por la mayoría de los pueblos del mundo.

Desde esta perspectiva, y conscientes de la importancia de profundizar en este tipo de investigaciones relacionadas con el patrimonio musical popular en general y el tunecino en particular, buscamos en este contexto ampliar el horizonte de perspectiva de las mismas líneas de investigación relacionadas con el tema del patrimonio y su relación con las diferentes y superpuestas culturas del hombre, y en consecuencia, este artículo incluye en el contexto de los escritos sobre antropológia  musical, que pretenden revalorizar un riquísimo repertorio musical que permaneció fuera del círculo de interés durante largos períodos de tiempo, y enriquecer un aspecto del conocimiento humano.

Si queremos escudriñar más sobre el patrimonio musical tunecino y sus diversos tipos, encontramos muchos estilos y variedades de este patrimonio repartidos por todo el país. Entonces, ¿cuál es el secreto detrás de esto y cuáles son los factores que contribuyen a la formación y riqueza del patrimonio musical del Kef?

 

Nuestro principal objetivo al escribir este artículo gira en torno a la cuestión de profundizar la comprensión de las especificidades culturales y artísticas de este antiguo folclore dilucidando las fuentes de su riqueza y su conexión con la realidad vegete en la región de Kef. Esto se hace centrándose en algunas de las muestras patrimoniales recogidas en el marco del trabajo de campo realizado, y ahondando en el escrutinio y análisis de algunas prácticas de canto en vivo que perduran hasta hoy día y que se relacionan principalmente con la mayor parte de los componentes culturales de la sociedad del Kef.

Que nos centremos en el patrimonio folclórico del Kef y todas sus tradiciones musicales relacionadas, no nos permite, en modo alguno, limitarlo al ámbito geográfico de esta región y entenderlo por separado del resto de las influencias geográficas adyacentes, además de otros factores que contribuyeron a su configuración de esta manera.

   Para confirmar esta riqueza patrimonial y la expansión de las prácticas de canto popular y su diversidad de un lugar a otro en las regiones de Kef, optamos por fraccionar esta región en una división sistemática a fin de  que contribuya a esclarecer las diversas observaciones y conclusiones a las que hemos llegado en este trabajo. Eso se hizo en forma de un mapa virtual dividiendo las regiones de Kef en relación a la frecuencia de tipos  de patrones tradicionales e instrumentos musicales populares.