La antropología local en el golfo árabe Abdelah Abderrahman Yatim como ejemplo
Número 56
Dr. Dahmani Sulaiman
Este ensayo intenta arrojar la luz sobre la trayectoria y las participaciones del antropólogo mas conocido en la región del golfo y de los países árabes, que es el investigador bahreiní Abdelah Yatim, basándonos en sus libros, sus ensayos y sus relatos textualmente como vienen en tres principales revistas como son: el trabajo etnográfico sobre el terreno, el pensamiento antropológico contemporáneo y la acción intelectual académica.
Abdelah Yatim confirmó la necesidad del trabajo etnográfico sobre el terreno y la insuficiencia del estudio teórico de limitadas posibilidades en comparación con la investigación sobre el terreno. Y en su calidad de investigador antropológico local, que tiene conocimientos de la lengua de la sociedad tema del estudio y de su historia, pudo poner a nuestra disposición datos e informaciones importantes sobre la naturaleza de las sociedades tribuales y sus culturas en el golfo árabe, haciendo muchas comparaciones, participando de este modo en remediar la insuficiencia que tienen los estudios antropológicos sobre las estructuras tradicionales en la región, sobre todo, en la cordillera de los montes de Alhayar y el desierto de Emiratos o (Addahera) como se conoce localmente.
En cuanto a su interés por el pensamiento antropológico contemporáneo, sus tendencias, sus escuelas y sus personajes va inserto dentro de su visión que consiste en que “la antropología es una ciencia y una especialidad académica, requiere de los antropólogos árabes el deber de presentarla al lector árabe en general y al especialista de un modo objetivo y contemporáneo digno de esta ciencia para devolverle la consideración. Participó en el cambio de la imagen estandarizada que había en el golfo y en los países árabes sobre la antropología, intentando atraer la atención hacia antropólogos y otras escuelas de antropología, sobre todo, la escuela francesa. Lo que es digno de mencionar aquí, es que Abdelah Yatim, era el primero en poner los programas de formación en antropología, y uno de los participantes en poner los programas científicos de las ciencias sociales y humanas para la sección de ciencias sociales en la facultad de letras en la universidad de Bahréin.
En cuanto a la dirección del asunto cultural en su país, era como una practica para sus conocimientos antropológicos y sus experiencias como investigador etnográfico sobre el terreno en el ámbito de patrocinio de la cultura popular y las diferentes artes creativas. Este cargo académico oficial le dio la oportunidad de conocer sobre el terreno aquellos cambios que sufrió la cultura en general y la cultura popular en particular en Bahréin y en los países del golfo árabe, y su influencia en la formación de la identidades culturales y nacionales y producirlas de nuevo en estas sociedades. Era también una oportunidad para entablar amistades y relacione de colaboración y compañerismo con numerosos investigadores árabes y extranjeros, sobre todo, los científicos daneses pertenecientes a la universidad y al museo de Arhus y el museo nacional de Dinamarca, y también para llevar a cabo un análisis y una critica a algunos escritos antropológicos europeos, que se interesaron por estudiar la sociedad del golfo y su cultura, y esto le dio la posibilidad de escribir libros teóricos fuera de su trabajo etnográfico sobre el terreno como su libro: “el golfo árabe: estudios antropológicos” en el que trata temas sociales y culturales en tres países del golfo: Bahréin, Emiratos y Catar, y su libro: “Bahréin, la sociedad y la cultura: estudios antropológicos”, que es un análisis antropológico de Bahréin sociedad y cultura y observación a las transformaciones que conoció la estructura social en el reino.
Finalmente elogiamos la participación de Abdelah Yatim, como antropológico, académico e intelectual árabe en numerosos debates sobre muchas cuestiones políticas, sociales y culturales que interesan Bahréin, región de golfo y los países árabes, a través de ensayos periodísticos, diálogos y tertulias televisivas, las mas importantes son las siguientes: “la realidad de la cultura en Bahréin”, “ la cultura y el proyecto del rey Hamad para la reforma política”, “crisis de febrero Bahréin en el año 2011”, “fundamentalismo chiita en Bahréin”, “Manama ciudad árabe: critica al nuevo orientalismo”, “preocupaciones de la acción intelectual en los países del golfo” y “la cultura árabe ante la globalización”, porque sabia la importancia del papel de la antropología, además de otras especialidades en el campo de las ciencias humanas y sociales, en el tratamiento de diferentes cuestiones vitales y en la iluminación de la opinión general.