Revista trimestral científica especializada
Mensaje del patrimonio popular desde Bahréin al mundo

El papel de la mujer en el cuento popular argelino

Número 46
El papel de la mujer en el cuento popular argelino

 

Abdelhamid Borayo

 

         En este estudio proponemos tratar una colección de cuentos, que tienen por objeto la mujer, y los cuentan las mujeres en las casas en una circunstancia espacio-temporal determinada. En estos cuentos, encontramos tres tipos de cuentos:

A – Tipo de cuento fabula (maravilloso), en el que la mujer es heroína víctima.

B – Tipo de cuento fabula (maravilloso), donde la mujer es agresiva, o pertenece al mundo de los animales salvajes.

C – Tipo de cuento de la realidad social (está entre los tipos del cuento popular, en su significado propio), en el que la heroína viola los valores del orden social reinante (patriarcal) e interpreta el papel del agresor, o del héroe valiente.

  1. Tipo primero

El tipo primero está incluido en lo que se denomina en las ramificaciones de la clasificación mundial de los cuentos populares, el cuento fabula propiamente dicho, y pertenece al segundo tipo de los cuentos fabula que determinó Vladimir Propp, el célebre profesor ruso de folclore.

  1. Tipo segundo

Hay un segundo tipo, que pertenece a su vez al cuento fabula (maravilloso), en el cual el papel del heroísmo recae en un joven acompañado de su hermana o su madre al principio del cuento, y la trayectoria de los sucesos y sus transformaciones, revelan el cambio de la mujer (la hermana o la madre) del bando partidario del héroe al bando del agresor. Entonces nos encontramos ante una mujer que al principio parece víctima de una situación que describen los primeros sucesos del cuento, después se vuelve agresiva y expone la vida del héroe al peligro en los últimos sucesos del cuento.

  1. Tipo tercero

El tercer tipo, se refiere a los cuentos que describen la realidad social y psicológica, y sigue una estructura muy diferente a la de Vladimir Propp. Se lo sometemos a un análisis de acuerdo con ella, encontramos que se limita a realizar un número de funciones muy limitado, y casi esta libre del elemento maravilloso, que abunda en el tipo anterior. En este cuento el heroísmo se basa en las capacidades humanas exclusivamente, no está apoyado por las otras fuerzas (las fuerzas del otro mundo). En cuanto al otro mundo (el mundo desconocido, metafísico), desaparece totalmente de la escena, y la lucha está entre las fuerzas humanas, o mejor dicho entre el hombre y la mujer.

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