Словарь Исламской Архитектуры и Украшений
Номер журнала 34
![Словарь Исламской Архитектуры и Украшений](../upload/thumbs/34/thumb655.jpg)
Мухаммед Мухаммед Ибрагим
В этой работе, автор преследует смысловые значения скрытые в данных, отличительных чертах разнообразия, индивидуальности и принятия другого человека, в исламских архитектурных искусствах, украшениях и миниатюрах, с их геометрическими и фигурными размерами, и значения архитектурной устойчивости, декоративных рисунков и скульптурных работ в школе и мечети "аль-Амирия" в городе Рида, столице государства "Тахиридов" - самого сильного исламского государства в Йемене, которое отличалось высокими темпами научной и строительной активности, а также гуманными отношениями и широкими связями с народами востока и запада.
Этот подвиг, многими исследователями, считается всеобщим архитектурным словарём, охватившим всё это многообразие, что действительно отражает степень богатства культурной и идейной структуры общества при правлении государства Тахиридов (бану-Тахир), последним королём и наиболее опытным руководителем и политиком которого был аль-Малик аз-Зафир Амир бин Абд аль-Ваххаб, который считал город Рида столицей своего государства.
Эта работа выполнялась по двум взаимосвязанным линиям: первое, развёдывательная, визуально-практическая линия с целью охватить детали общей формы и многообразие внутренней структуры школы и мечети "аль-Амирия" после завершения проекта их реставрации и спасения от исчезновения. Вторая линия – исследовательская, связанная с методами применяемыми при строении школы и мечети "аль-Амирия", их общей архитектурной планировки, с точки зрения научного прогресса и исламского строительного бума в Йемене в периоде правления Тахиридов.
Следует здесь упомянуть о том, что Др. Сальма аль-Рады, которая была награждена призом "Ага Хан" в 2007 будучи главным инженером названного проекта, издала уникальную книгу под названием "История школы аль-Амирия", в которая является повестью о любви и реальных, профессиональных и эмоциональных узах, которые органически связывали её с искусствами йеменской архитектуры. Это началось с первого её визита к школе и мечети "аль-Амирия", что привело к тому, что она осталась в Йемене целые двадцать четыре года. Она подарила свою книгу, изданному на английском языке Оксвордским университетом Великобритании в 1997 йеменскому строителю-мастеру "Аззи Мухаммед", который сказал, что "он имеет в своих руках и голове опыт сменяющих друг друга поколений, и здание кончилось бы катастрофой, если бы не была эта книга". Она выразила свою признательность тому, что этот опытный строитель согласился стать учеником у женщины. Она также выразила своё великое сожаление за его смерть, потому что он умер до того как сделать её "Мастерицой" строительства, наградив ей лишь звание "малая мастерица", как уменьшительный термин слова "мастерица".
В своей упомянутой книге, она детально описала технические аспекты этапов завершения проекта реставрации и периоды его развития, сопровождаемые техническими трудностями, которые возникали в силу необходимости соблюдения точности сотворения и его богатого многообразия, сплотившего различные культуры и архитектурные стили. Она также затронула свойства проекта, чьё выполнение длилось целые двадцать три года, производившие в конечном счёте эпику архитектурного творчества руками профессионального кадра, сумевшего своими воззрениями, идеями и уменьями возобновить замок и вернуть его снова к жизни, удивительно сопоставляя возможности выполнения с умениями и способностями, прибывшими в первые в школу "аль-Амирия".
За её уникальные достижения, бывший президент Йеменской Республики, Али Абдула Салех, вручил Др. Сальме аль-Рады орден за отличие в области литературы и искусства в знак высокой оценки её выдающегося вклада в культуру и историю Йемена и значения этого подвига для культуры и цивилизации в целостности. Орден за отличие служил признанием её огромных усилий, направленных на реставрацию этого уникального исламского и исторического замка.