ли Уилд Зайед . . . Легенда Личности и Красноречие Слов и Поговорок

Мухаммед Али Тамер

Али Вен Зайед - Философ, писатель, легендарный поэт, астроном и психолог, аграрный эксперт и учитель, один из самых мудрых людей Йемена, даже самый умный и хитрый среди них. Многие поговорки, мудрые слова, и обычая передаваемые на протяжении долгих веков и лет, от поколения к поколению, очень часто приписываются ему, как сыну прошлого, спутнику настоящего, и другу будущего.   

Я искал во многих источниках, книгах, и работах подробную информацию о личности йеменского мудреца Али Вен Зайед, чтобы определить где он родился, где умер, где жил и воспитывался, когда, в каком веке, и к какой племени он относится. Однако, мои попытки не венчались успехом, потому что многие его высказывания не были документированы электронным или библиотечным методом, а были лишь случайно документированы и сохранены в памяти людей, как неграмотных, так и грамотных в силу того, что они были глубоко связаны с землей, сельским хозяйством, земледелием, традициями, обычаями, превратностями жизни и судьбы. Пожалуй, словесное,  нематериальное наследие широко распространено в Йемене, однако оно подвергается потере и исчезновению на большом масштабе.  

Мудреца Йемена простые люди именуют "Али Вен Зайед" или "Али Уилд Зайед", как заверяются подписью его поэзия, а также его мудрые изречения и высказывания. Я, пожалуй, спрашивал многих граждан йеменских городов и провинций о том, кто такой Али Уилд Зайед, какого его полное имя, и кто же его семья и племя. Согласно ходячим высказываниям простых людей, Али Вен Зайед (имена его предков неизвестны) родился в деревне Менкэт (Провинция Китаб, Мудирийя Ярим, Мухафаза Ибб) в средней части Йемена (точная и достоверная дата его рождения или смерти не документирована). Некто, однако, определил его время концом одиннадцатого, началом двенадцатого века хиджры, соответствовавщим восемнадцатому веку христианской эры. Касаясь его жизни, можно сказать, что о нём известно, что он переезжал между разными районами, городами, и деревнями, которые были названы в его разговорах, и от его имени. 

В отношении его социального положении, можно сказать, что он был женат на трёх женщинах, одна из которых была его кузиной. В связи с этим, люди вспоминают следующий остроумный эпизод: "У Али Уилд Зайед были три жены. Одна из них - его кузина. С ними он жил в своём скромном доме. Время шло, и он стал крайне бедным, и поэтому он однажды ночью ушёл из дома для того, чтобы добывать себе хлеб, либо занимать деньги, чтобы поддержать жизнь, но он ничего не нашёл, поэтому он вернулся домой переодетым с целью маскировки, поднялся на крышу, и стал созерцать движение звёзд, размышляя о своём положении. В этот момент, он услышал своих жён, разговаривающих о нём. Его кузина спрашивает: "Где же Али Вен Зайед?". Вторая жена ей ответила: "Он пошёл воровать, но он точно даст клятву, что не украл". Третья жена сказала: "Он пошёл нарушать супружескую верность". Кузина их спросила: "Не можете ли вы ждать своего мужа хотя бы одну ночь? Вы на самом деле неблагодарные и распущенные женщины". Затем, его двоюродная сестра приготовила еду от зерна, которое она спрятала в корме верблюды, так как зерно обычно исчерпывалось перед концом года, и Али приходится занять деньги, но той ночью он ничего не нашёл, а его жёны обвинили его в воровстве, неверности, и ложной клятве".   

Этот рассказ имеет глубокий смысл, так как он разоблачает подозрительное и неблагородное отношение простых людей к своим близким и родственникам, поэтому он до сих пор ещё сохраняется в народной памяти. На борьбу с бедностью и голодом предлагаются следующие методы: сельское хозяйство, образование, торговля, и, наконец, выбор добрых, знатных, набожных, и умеренных женщин.