Алия Шукри: Пионер Фольклорной Науки и Основатель Кодекса Этики Научных Исследований

Ахлам Абу Зейд

Алия Шукри опубликовала ряд важных исследований по арабскому народному фольклору, большинство из которых отразилось на вопросы и темы магистерских и докторских диссертаций, которыми она руководила. В этом контексте второе издание ее передовой книги «Некоторые особенности социокультурных изменений в арабском мире: полевые исследования культуры некоторых местных сообществ в Королевстве Саудовской Аравии» было опубликовано Дар Аль Сакафа для Публикации и Распространения в 1983 г., в 484 страницы в серии «Современная Социология» № 23. 

Книга переиздавалась снова в 2005 г. издательством Дар Аль Китаб для Распространения. Автор книги указывает, что она включает в себя ряд статьей, представляющих собой первую часть группы полевых исследований, направленных на прояснение некоторых черт культурных и социальных изменений в арабском мире, и что эти исследования являются первыми в своем роде об этих обществах. 

Что же касается основных целей этих исследований, то они представляют собой возможность апробировать научный инструментарий и полевые данные для изучения фольклора. Эти инструменты неоднократно апробировались в египетском обществе (в разных мухафазах, сельской местности и городских районах), но это была первая возможность опробовать их за пределами египетского общества, и провести сравнение элементов традиционной культуры между различными частями арабского общества. 

Эти исследования представляют собой процесс комплексной фиксации некоторых элементов традиционной культуры или отдельных частей фольклора в изучаемых местных сообществах. Алия Шукри объясняет, что она старалась, чтобы все статьи следовали одному подходу или, по крайней мере, следовали близкому подходу, потому что обстоятельства каждого общества всегда вмешивались в представление одного предмета над другим или помогали разрабатывать и служить одному предмету больше, чем другим предметам. И поэтому автор приложила все усилия, чтобы такие исследования выйдут шаблонным образом.

В рамках усилий Алии Шукри по представлению мировых тенденций в фольклорных исследованиях второе издание ее книги под названием «Египетский фольклор в европейской библиотеке» было опубликовано издательством Дар Аль Сакафа для Публикации и Распространения в Каире в 1979 году.  В книге представлена ​​опубликованная на Западе группа исследований по египетскому фольклору.

Алия Шукри продолжает презентацию египетского фольклора в Европейской библиотеке, показывая нам книгу немецкого ученого Анно Литтмана, изданную им в 1941 году под названием «Великое путешествие в этике и обычаях жителей долины Нила». В этой книге зафиксированы методологические и объективные аспекты попытки Литтмана записать египетский фольклор в 1930-х годах, поскольку книга представляет собой объемный отчет, написанный египтянином по просьбе Литтмана в 1935 году.

Литтман попросил каирского гражданина изобразить в этом отчете обычаи и нравы египтян, уделив внимание выделению характеристик и общих черт египтян в ходе разговора. Таким образом, отчет включал несколько глав под названием: «Этика египтян - Одежда египтян - Рождение ребенка – Седьмой день со дня рождения ребенка - Обрезание - Воспитание ребенка – Радости египтян – песни, исполненные  певицами - похороны у египтян - горести женщин - посещение могил по временам года - миф о вежливости». Плодом этой попытки стала книга Литтмана, которую он издал в арабском оригинале с точным переводом на немецкий и сделал к ней несколько важных примечаний.

Что касается шестой книги, то она была написана немецкими учеными Рудольфом Крайсом и Хубертом Крайс-Хинрихом и носит несколько расплывчатое название: «Популярные верования в исламском мире». Книга была издана в двух томах, первый из которых вышел в 1960 году и был именно посвящен «святыням и почитанию святых». Второй том был опубликован в 1962 году. Речь в книге идет о магии, амулетах и обрядах заклинаний злых духов. В этой книге Алия Шукри изучает вопросы, относящиеся к святым в Египте, где она коснулась общих концепций и основ почитания святых и угодников в Египте, и раскрыла методологические и объективные примечания в этой книге.