Марокканский Заджаль: Происхождение и Эстетические Особенности

Саид Семий

Марокко

Заджаль или стихотворная народная песня является одним из наиболее важных компонентов арабской культуры и считается одним из компонентов арабского устного наследия. Заджаль также считается важным достоянием знаний благодаря его культурной нагрузке, которая знакомит нас с нашим древним арабским прошлым, дает нам образ жизни наших предков и предшественников и сообщает нам о прежних социальных группах, которые жили в тени и обычно отсутствует в памяти мировой культуры и в красноречивой литературе. Благодаря своей способности раскрывать, заданной народным языком, перемещением и символом, Заджаль освещает социальные и политические аспекты, игнорируемые официальной историей.

Историю марокканской литературы в целом можно считать историей устного наследия; потому что большинство литературных, художественных и познавательных форм, переданных прошлыми поколениями, были устными, что мы находим в дотеатральных марокканских формах, в народном пении, в неписаных народных сказках и в Заджале, который можно считать символическим эквивалентом красноречивой арабской поэзии в Марокко.

Если в арабской культуре и арабской литературе преобладала традиционная поэма, то, напротив, в прошлые времена появилась группа поэтов, искавших в определенных социологических и культурных условиях и из-за языковой смеси арабского и латинского языков, в Андалусии, в частности, нового литературного жанра, который соответствует поэзии, чтобы выразить себя, поэтому их выбор пал на искусство Заджаль, которое считается одним из изобразительных искусств.

Те, кто выбрал Заджаль, были с точки зрения формы промежуточным звеном между традиционным стихотворением и коллективным фольклором, потому что они взяли из традиционного стихотворения элементы ритма, сделав при этом доминирующим диалект его языка, отойдя от выражений и ограничения красноречивого термина, как указано ранее.

Марокканский Заджаль можно считать культурным достоянием, не отличающимся по ценности от классической поэзии; Так что у него есть свои художественные средства и своя аудитория, и его значение становится яснее в том, что оно стало питательным для остальных других искусств, таких как театр и народные песни, которые имеют широкую аудиторию в Марокко. Он также несет в себе из марокканской, арабской и исламской памяти то, что мы можем лелеять как живое наследие, которое остается связующим звеном между прошлым и настоящим. Пожалуй, именно это побуждает нас копаться в нашем наследии, касающегося стихотворной народной песни или Заджаль, и оцифровывать его, чтобы представить его в глобальном плане и познакомить будущие поколения с ним, потому что наследие остается неотъемлемой частью нашей арабской идентичности.