Эпидемии и Болезни в Народной Культуре Магриба: Значение и Символика

Профессор Хамдадо Бен Омар 

Исторический Факультет - Оранский Университет

 

Тематика эпидемий, болезней, голода и других стихийных бедствий составляла элемент, закреплявшим стагнацию экономических, социальных и политических структур и определявший их устойчивость. В более широком смысле,  эти перечисленные выше факторы считаются факторами демографической потери, которые сформировали общества стран Магриба с пятнадцатого по семнадцатый век вплоть до восемнадцатого и девятнадцатого веков. Как только статичные европейские общества освободились от него, они вступили в стадию серьезных преобразований на всех уровнях, в отличие от обществ стран Магриба.

Память об эпидемиях и болезнях в странах Магриба создала народную культуру этих стран, которая отражалась в наборе моделей поведения и действий, которые, в свою очередь, воплощали менталитет народного страха перед болезнями и эпидемиями, и все те повторяющиеся и последовательные волны эпидемий и болезней, установленные действия, отошедшие от научного контекста лечения и профилактики, и уход людей к шарлатанам и обманщикам, а также их обращение к праведным родителям и святыням, прошением благословения, исцеления и избавления от болезни и смерти, и их внутреннее убеждение, что врач не может спасти их от болезни.

Современную историю Магриба необходимо объяснять, сосредоточив внимание на демографических катастрофах и кризисах стран Магриба, обращаясь к факторам и причинам этих эпидемий, болезней и кризисов, их проявлениям и их негативным исходам и последствиям для власти и общества вместе.

Наконец, мы ссылаемся на набор результатов, которые мы получили с помощью этих рукописей, которых много, но мы взяли из них некоторые образцы. Среди этих результатов, например, но не ограничиваясь ими:

- Разнообразная народная культура Магриба с ее песнями, идиомами, пословицами и народными сказками смогла увековечить такие кризисы в коллективной памяти, несмотря на некоторые серьезные недостатки глобальной культуры.

- Некоторые рукописные источники в странах Магриба вообще и Алжире в частности почти сходятся в названиях этих эпидемий и болезней.

- Расхождения во ориентациях и взглядах на то, чтобы занять четкую позицию в отношении этих эпидемий и болезней; Особенно в вопросе о способах предотвращения и защиты от эпидемии, и именно это воплотил правовед Хамдан бин Осман Ходжа в своей книге «Подарки слуг», и правовед Абу Хамид аль-Араби аль-Машрафи в своей книге «Изречения послушных».

- Представление общественности о том, что эпидемии и болезни являются божьей карой за совершенные ими грехи и их отдаление от религии.

- Диалектика взаимоотношений юриста и историка в отношении эпидемий и болезней и различных их интерпретаций, которые были обоснованы на юридических свидетельствах и другой народной практике.