Традиционное Жилище в Районе Махас в Судане: Антропологическое Исследование
Номер журнала 57
Доктор Мухаммад Массад Имам Афифи
Профессор антропологии факультета высшей африканистики Каирского университета.
Трудно понять физическую структуру, «место жительства», в окружающей среде вдали от человеческого опыта и социальной системы, внутри которого находится человек. Так, физические рамки или образы не являются лишь выражением области, которая занимается различным поведением членов общества, а еще считаются активными компонентами этого поведения в дополнение к этому, и, что более важно, эти физические структуры являются выражением определенных культур и ценностей этих культур, и эти самые выражения принимают разные формы, влияющие на многие аспекты этих структур, включая их дизайн, функции и значения, которые они передают. Отсюда появился интерес антропологии к изучению места жительства, поскольку жилище строится не случайным образом, а делается в соответствии с культурой сообщества и с тем, чтобы выразить богатые смыслы этой культуры.
Поэтому жилище было одной из важных тем, которая была и остается в центре внимания антропологов, тем более что жилище имеет большое значение в изучении культуры народов, учитывая, что место жительства есть материальная сторона культуры тех народов, а с повышенным интересом к теме жилища и развитием антропологических исследований в этой науке появилось новое направление, известное как «Архитектурная антропология». Эта область, представляющая собой направление или науку, которая считается производной от прикладной антропологии, и в корне посвящена изучению архитектуры обществ, которые часто являются примитивными, выступая как введение в изучение культуры этих обществ.
Мы находим важность антропологии в отношении жилья, учитывая, что жилье является наиболее важным инструментом выражения культуры общества, и зная, что антропология считает изучение культуры своей главной задачей, для чего было приложено много усилий с целью ее исследования с тем, чтобы более обширно понять природу человека, и поэтому архитектуру можно считать как науку, часто имеющую тесную связь с антропологией. Антропологи разработали множество подходов, которые применялись во многих областях. Кроме того, архитектура как важная область, соблазняет исследователей из разных областей войти в нее, чтобы обогатить ее и извлечь из нее пользу, а что касается антропологических исследований, то они могут реально стать вспомогательным инструментом для архитектора, особенно для выявления основных требований и главных потребностей пользователей, с которыми он имеет дело в области дизайна, и этот дизайн должен, во всем, соответствовать преобладающей в конкретном обществе культуре.
В своих исследованиях антропологов интересовало жилище, так как оно является комплексным узлом социальных функций индивидов, непосредственно связанным с системой родства и вступления в родственные отношения, оказывает влияние на обширную сеть социальных отношений, особенно родственных связей. Притом, социальные антропологические исследования, особенно при изучении первобытных обществ, подробно изучают описание и классификацию различных систем жилья и проживания после брака, таких как система жилья с семьей мужа, система жилья с семьей жены или дядя и система свободы жилья и другие системы места жительства.