Устойчивая Идентичность Арабского Города: Междисциплинарное Интеллектуальное Видение

 

Хишам Эль Макки

Писатель из Марокко

Самобытность современного арабского города - это сложная идентичность, которая воплощает в себе переплетенные и взаимные отношения между урбанизацией, с одной стороны, и ценностями и культурой общества, с другой; И каждое видение, которое ограничивает идентичность города характером зданий и их планировкой, является, помоиму, редукционистским взглядом, уклоняющимся от истины. Арабский город сегодня - это продукт подлинных арабских ценностей. В то же время он является ярким гарантом преемственности и сохранения этих же ценностей. Следовательно, степень, в которой была вдохновлена цивилизационная и культурная модель архитектуры, была показателем оригинальности архитектурной идентичности и ее интеграции или дезинтеграции в рамках оценки архитектурной теории на основании некоторых местных экологических и культурных характеристик.

Самобытность города нельзя рассматривать изолированно от ценностей его жителей; Так возникла замкнутая связь между самобытностью города и ценностями его людей, связь для взаимного влияния, начало которого трудно определить: Современный город с его зданиями и градостроительством очевидно является пространственным воплощением ценностей, в которые верят его жители. Город был сперва построен в соответствии с подлинными моральными и эстетическими ценностями и прочными убеждениями, а также в соответствии с определенным видением жизни и существования.

Но с другой перспективы, город также становится защитником ценностей группы и гарантом ее преемственности с помощью двух механизмов: первый механизм заключается в укреплении ценностей группы через городские пространства, являющиеся гарантом преемственности и сохранения социальных ценностей. направляя образ жизни и различные формы социальной коммуникации исключительно в соответствии с ценностями группы; Второй механизм - это интеграция в общество новых людей, будь то дети или приезжие в город в ценностях городского сообщества, посвящая городской образец конкретным направлениям социального поведения в соответствии с общими коллективными ценностями.

В этом смысле ценности составляют и создают город, а город сохраняет ценности, обеспечивает их преемственность и 

увековечивает их, продолжая существовать вместо с ними.

Самобытность арабского города не ограничивается городскими формами и урбанскими дизайнами. Это смесь форм урбанизации и общественных ценностей; Где урбанизация была построена как пространственное воплощение ценностей группы и практическое руководство для всех форм социальной жизни в соответствии с ценностями группы. В то же время урбанизация также стала реальным средством сохранения, продолжительности и преемственности ценностей сообщества в повседневной жизни.

Поэтому все усилия, направленные на сохранение самобытности арабского города путем восстановления его зданий, возрождения оригинального городского дизайна и его имитации в новых зданиях и современном городском планировании, Это важные и основные усилия по сохранению самобытности арабского города, и они должны быть далее продолжены. Но этого недостаточно, если они, по существу, не сопровождаются процессами «восстановления» и возрождения арабских ценностей. Без людей, которые на деле олицетворяют подлинные арабские ценности и живут в соответствии с ними, все урбанские интервенции и усилия приведут к созданию зданий без души, которым не удастся противостоять потребительскому потоку, который подрывает всю эстетику цивилизации.