Трансформации Особенностей Музыкальной Культуры в Арабском Мире: Критическое Исследование Исторических Признаков и Их Значения в Реальности и Перспективе

Азиз Аль-Вартани

Писатель из Туниса

Резюме

Большая часть того, что сообщалось арабскими и западными источниками об истории отношений между арабами и западом, подтверждает, что эти отношения уходят корнями в давние времена, но начало фактической открытости арабов к западной модели и западной музыки в частности, и постепенное слияние с ней произошло со времен французской кампании против Египта в 1798 году, известной как кампания Наполеона Бонапарта, поскольку это историческое событие считается одним из самых важных и выдающихся исторических событий, благодаря которому произошли несколько глубоких преобразований на социальном, культурном и политическом уровне. Это событие считается одной из отправных моментов, которые способствовали появлению концепции аккультурации между Арабами и Западом, благодаря чему, по утверждению некоторых исследователей, «французская кампания способствовала запуску процесса аккультурации, и это также явление, которое вызвало шок между двумя культурами: западной и восточной». Кроме того, это историческое событие фактически стало стыковой зоной между арабами и современным западным модернистским течением, которые открыли для себя высокий степень прогресса европейской цивилизации на всех уровнях.

Таким образом, это событие для египтян стало стимулом к открытию некоторой современной цивилизации, отличной от той, которая преобладала в арабских и исламских обществах того периода, и это очарование связано с тем, что Наполеон взял с собой огромный слой интеллигентов из ста сорока шести ученых, инженеров и художников, которые внесли свой вклад в создание различных основ западного культурного института. «С тех пор, как мы столкнулись с европейской моделью, и особенно после французской исторической кампании против Египта, различные западные интеллектуальные, политические и философские теории охватывают нашу культурную арену, иногда с помощью перевода и цитат, а в другое время – путем вдохновения».

Следовательно, художественная история Египта может быть определена в исторический период, чьи первоначальные исходы и основы были после французской кампании, и этот период может быть определен от девятнадцатого века приблизительно до 1932 года, который известен как период Возрождения, когда Египет в период между правлением Мухаммеда Али-паши и Хедива Исмаила был свидетелем ряда художественных мероприятий, во время которых были созданы пять музыкальных школ для обучения инструментальному и лирическому исполнению, что является первыми школами в истории Египта, и на их основании был основан первый духовой оркестр в арабском мире в 1829 году.