Исследование Иностранных Лирических Искусств: Иракские Песни (Джуби) как Образец
Номер журнала 44
![Исследование Иностранных Лирических Искусств: Иракские Песни (Джуби) как Образец](../upload/thumbs/44/thumb838.jpg)
Мохаммед Аль-Хальди (Ирак)
В этом исследовании, исследователь отметил следующее:
Во-первых: Исследование показало, что танцы и песни под
именем (Джуби) являются персидским искусством, пришедшим
в Ирак. Они переместились через южные города, особенно
города Басра и Амара, а затем, с течением времени, приобрели
свой южный сельский характер, став важной составной частью
народного фольклора Ирака.
Во-вторых: Исследование подтвердило, что этот вид пения
и танца был выполнен утром второго дня Ид аль-Фитр или аль-
Адха, т. е., искусство ограничивается только этим случаем.
В-третьих, Исследование показало, что ритуалы Джуби
совсем отличаются от ритуалов, совершаемых в общеизвестном,
популярном танце под именем (Дабка).
В-четвертых: Исследование показало, что искусство Джуби
пришлось Ираку в начале девятнадцатого века нашей эры. Что
касается распространения, то он, вероятно, распространился в
начале того же столетия.
В-пятых: Исследование подтвердило, что господин Абдул
Джаббар Фарес первым написал об этом искусстве в Ираке.
В-шестых: Исследование показало, что во многих иракских
городах существуют популярные танцы, которые практикуются
под именем "Джуби", и которые не имеют никакого отношения
к этому сельскому искусству.
В-седьмых:Исследование показало снижение популярности
танца и пения Джуби в центральных и южных городах Ирака с
начала восьмидесятых годов прошлого века из-за обстоятельств,
связанных с ирако-иранской войной, не говоря уже о социально-
экономических изменениях в жизни иракского человека в тех
областях, о которых выше упоминалось.
В-восьмых: Исследование подтвердило, что регионы
центрального и южного Ирака являются основной отправной
точкой для этого искусства, и они, в действительности, были его
инкубатором и первой окружающей средой.