язык журнала

Читайте в этом выпуске

Роль Зрительной Культуры в Процессе Регистрации Элементов Народной Культуры
Зрительная культура играет очень большую роль в проце...

Биография "Бани Хилаль" Между Словесным Повествованием и Письменной Записью
Многие исследователи настаивают на проведение различ...

Традиционные Умения и Навыки Слесаря при Строении Старых Дверей в Регионе Нафзава
Нафзава находится на юго-восточной части Туниса. Она, в...
42
Issue 42
Вы можете скачать этот вопрос (PDF) по этой ссылке
Народная Поэзия в Алжире: Усвоение Генезиса Понятий и Развития и Наиболее Известные Имена
Номер журнала 42

Др. Жаллул Даважи Абдул Кадер

 

Разговор о народной культуре считается необходимостью, которую нельзя откладывать, ибо она диктуется проблематикой исследования оригинальных культурных, социальных, идейных ценностей отечественной личности. Народная культура служит одной из отечественных культурных опор, и исследование в этой области связывается с культурным бытием любой нации, ибо кто не имеет наследия, не имеет и настоящего бытия и будущего.  

Несомненно, что эта неотложная необходимость диктуется обязанностью и ответственностью за подтверждение личности, определение ее идентичности, подкрепление ее существования и его продолжение в водовороте этого идейного, идеологического, политического, культурного и технологического отступления.

Алжирская литература, подобно литературе других наций, отличается многочисленностью и разнообразием выразительных форм, включающих арабский литературный язык, иностранные языки, местные диалекты, неправильное стихотворение, загадки, поговорки, биографии, и другие формы. Все эти формы и виды органическим образом связаны с грустными моментами в жизни  человека и его большой надеждой на активное участие в решении превалирующих в его стране политических, психологических и социальных проблем.

Поэтому не странно, что местный диалект тоже имеет свою собственную народную культуру, отражающую нужды и чувства угнетенного класса, наподобие официальному языку, имеющему свою собственную литературу, а странно то, что сама народная литература удаляется от практической области исследования и признания со стороны научных учреждений, исключая некоторые из них. Более того, ряд официальных академических личностей умаляют роль народной литературы, игнорируя ее актуальность, так как они считают, что обращение внимания на эту литературу подразумевает уменьшение роли арабского языка, возбуждение распри и оживление диалектов национального меньшества, хотя дело совсем не так, как они думают или предполагают, так как оригинальная народная литература считается энергией, которая движет народные массы и имеет способность превращать боли и катастрофы в победу, потому что она не вступает в бой мечом, а совершает победу благодаря своей преданности, точно таким же образом, как она описывает поражение с болью и горем. 

Вдобавок к этому, эта исследовательская работа освещает роль алжирской народной литературы, уделяя особое внимание ее актуальности, значению, художественным, содержательным, эстетическим , и ценностным аспектам, которые отражаются ее сущностью. Она ознакомляет читателя с алжирскими народными поэтами, некоторыми стихами, написанными ими, снимая этим самым вывеску с нашей алжирской народной литературы, именно с поэтического текста, который сегодня нуждается в дальнейшем исследовании, анализе и в том, чтобы оживлять память народа о нем и уделять особое внимание его примушеству и достижениям.