El matrimonio en Bait Furek: el concepto y el significado

Hosni Mletat, Palestina

          El matrimonio se considera de las practicas principales en todas las sociedades. Es un acto de unión mutua que reúne entre el varón y la hembra, dice Ibn Mandur: “cada dos cosas que están asociadas son pareja”, y como la realización de ese acto es una conducta social colectiva común, está relacionado a costumbres, tradiciones y ritos propios y comunes, y todo eso de acuerdo con el medio donde se realiza ese acto. El observador de las culturas internacionales encuentra el matrimonio un “rito” relacionado con la religión y la cultura primitiva según Edward Taylor, es decir la cultura relacionada con la formación de la civilización de la sociedad misma, por eso define la civilización como: “el total complejo que contiene conocimientos, creencias, artes, leyes, ética, tradiciones y cualquier otra energía o costumbre que adquirió el hombre a través de ser miembro en una sociedad,” en alusión a que el desarrollo humano se basa en “contención” de costumbres y tradiciones, respetarlas y apoyarlas con el objetivo  de florecer a través de ellas, y eso lo que se puede observar en Europa como ejemplo, cada pueblo tiene sus costumbres “sagradas” que conserva y considera como ”parte” de su formación “personal”.

          El desarrollo que conoce el mundo entero no disuade a las sociedades de la conservación de algunas de sus conductas primitivas que participan de una forma directa o en directa en la consolidación de su “identidad” existencial, a pesar de eso ese desarrollo tuvo un papel en “cambiar” el tratamiento del patrimonio cultural de aquellas sociedades. El matrimonio en Palestina a modo de ejemplo ya no se relaciona con las veladas nocturnas, las fiestas de “antorchas”, el caminar a pie y el cante solitario, sino que ahora hay una música moderna, ropa tradicional internacional común, el vestido blanco para la novia y el traje negro para el novio, las grandes salas de fiestas y las grandes invitaciones. A pesar de esta coparticipación queda una especie de “implicar” lo que queda de costumbres y tradiciones antiguas de la boda Palestina como: ritos del almuerzo, el baño del novio y algunas canciones populares, y por consiguiente el desarrollo contemporáneo no significa destruir el patrimonio y hacerlo desaparecer, sino significa el modo de introducirlo en esta época.

          Por eso este estudio viene a “documentar” los ritos de la boda en Bait Furek, que tiene sus ritos parecidos a los ritos de las bodas en otras aldeas, con simples cambios en algunas costumbres y tradiciones. El investigador citara con detalle todos estos ritos, con el objetivo de conocer la memoria de la aldea palestina, y conocer la forma en que la gente se hacían feliz a sí mismos en una época que se diferencia totalmente de la época en que vivimos hoy día, es “la época de las ruinas” según la expresión de Marc Auge que participa en dar a la historia “intuición” y un valor que hace de ella un icono cargado de significados que expresan su valor y su importancia en nuestra época.