Revista trimestral científica especializada
Mensaje del patrimonio popular desde Bahréin al mundo

La danza popular folclórica en Adrar (Tuat) la danza Carcabu como ejemplo

Número 55
La danza popular folclórica en Adrar (Tuat) la danza Carcabu como ejemplo

Naima ben Charif, Argelia

La danza popular se considera un tipo de prácticas folclóricas, y desde antiguo hasta hoy los individuos de la sociedad expresan en ella sus deseos de librarse de las preocupaciones de la vida, alejar sus represiones, librarse de algunas enfermedades y vivir momentos de alegría. Es una actividad y una práctica que siempre estuvo presente en sus fiestas y sus ocasiones, y prefirieron conservarlas para que las generaciones venideras las aprendieran.

La danza se considera una de las artes más destacadas en la innovación y originalidad, y es una disposición natural con la que el hombre se distingue sobre los demás seres vivos, cada sentimiento está representado en movimientos y la expresión se mueve a través de las inspiraciones e impulsos del cuerpo, entonces aparece un sistema de movimientos que se transforma en un circulo de sentimientos con una forma rítmica que determina su forma. Este ritmo que siguen las danzas les garantiza la continuidad un largo tiempo, a pesar de que en las danzas folclóricas populares se utilizan instrumentos sencillos elaborados manualmente, se conservaron por ser patrimoniales y por su arte en expresar el panorama tradicional.

Así como la historia de la danza popular – en el sentido general – es la historia de la vida del nacionalismo donde apareció esta danza para reflejar los estilos de la vida, las costumbres y la cultura. El estudio de la danza popular nos remonta al pasado lejano donde encontramos que las más antiguas danzas populares están relacionadas con el trabajo, o eran reflejo de los conceptos del hombre o de su idea sobre el mundo que le rodea. Podemos decir de una manera general que los movimientos del cuerpo representaban los incidentes de la caza de animales, o arar la tierra o mecer al niño para dormir y como se caracterizaba de innatismo, pudo expresar lo mismo que la danza, así mismo pudo también dar una idea de los incidentes que quiere describir.

La danza popular en general es la creación de la gente, y es también producto de la vida misma. Surgió de las actividades de la gente para reflejar los trabajos que realizan, sus fiestas y sus ritos que practican, no es esto solamente, sino que es un espejo que refleja su historia, sus condiciones naturales en las que viven y también sus costumbres particulares y sociales. El seguimiento de la danza volviendo a las etapas del estado salvaje nos revela esta realidad, de que la danza regala la alegría a las almas de la gente, o cuando la gente bailan la cosecha crece bien, así como el fracaso en la danza tiene como resultado natural la disminución de la cosecha, de la caza y de todo, en resumen conduce al hambre y a la miseria. Los egipcios antiguamente no dejaban el baile en ninguna de sus fiestas, porque lo consideraban una forma natural de expresar sus alegrías, y los campesinos se acostumbraron a practicar el baile cuando presentaban sus primeras cosechas al dios Min, dios de la ciudad de Coptos, también se celebraba el baile en los días en que festejaban las fiestas de alegría, en honor a las dos grandes diosas que eran entonces “Hathor” y “Bastet”, además de que algunas tribus de la India bailan para atraer las lluvias de primavera temprano, y algo parecido a eso el baile que se celebra en tiempos de guerra y de caza y que ambos llevan valores mágicos, en cualquier lugar en que se celebran estos tipos de baile. Es decir la danza popular expresa las asimilaciones, los conceptos y las creencias populares, y es una reunión para la energía interactiva social donde las almas sienten una alegría que les hace olvidar todo tipo de preocupaciones y disgustos y les posibilita la comunicación con el patrimonio de los antepasados, recuperando momentos de costumbres y tradiciones relacionadas con la memoria colectiva.

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