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Estudio del fenómeno de renovación de la canción patrimonial en Túnez entre las estrategias de la comercialización musical y la conservación de la identidad cultural
Estudio del fenómeno de renovación de la canción patrimonial en Túnez entre las estrategias de la comercialización musical y la conservación de la identidad cultural
Número 55

Muez Elcafi – Túnez

Los métodos de renovación de la canción patrimonial en Túnez se multiplicaron y se divergieron entre la conservación de la identidad de la canción y el cambio parcial o total. Pero el oyente en la mayoría de las veces no advierte estos cambios por lo que elogia a los intérpretes por volver al patrimonio y conservarlo. Por lo que hay que estudiar algunas de estas prácticas para que no desaparezca la identidad de las canciones patrimoniales debido a la mala utilización de las enormes técnicas que nos pone a disposición la industria musical contemporánea, que se utilizó mayormente para promocionar la imagen del cantante a expensas de la canción. Los componentes de la identidad de la canción se limitan en general entre el trabajo artístico en sí mismo y la imagen con la que se presentó:

  • La canción: la mayoría de los cantantes prefieren contentarse con algunas estrofas de la canción original para que no pase de cinco minutos  que son el periodo temporal en uso en la producción de las canciones contemporáneas. Los intérpretes en la mayoría de las veces conservan el texto literario original y conservan también los componentes esenciales del texto musical (tonalidad, ritmo y frases de entonación) pero su interpretación se lleva a cabo basándose en instrumentos contemporáneos más que en los instrumentos populares que manifiestan su carácter cultural. El producto musical en general, se relaciona con el trabajo artístico original y rara vez que se modifica en su totalidad.
  • La imagen: los videoclip de las canciones patrimoniales en general son de cantantes debutantes, el videoclip normalmente cumple con una función expresiva que promociona la imagen del intérprete más que la canción en sí misma. Este seguimiento confirma que la renovación del patrimonio musical no es el objetivo principal para grabarlo de nuevo, sino que es un medio menos costoso económicamente para dar a conocer al cantante nada más. En cambio, la identidad de la canción se muestra a través de  lugares, de decoración y a veces del baile. La imagen tuvo éxito en atraer la atención de un número importante de oyentes a nivel nacional y árabe, pero no interpretó un papel esencial en concentrar la identidad cultural de la canción patrimonial.

La canción patrimonial pertenece al heredado cultural colectivo en el  que no está permitido cambiarlo para la comercialización personal. En cambio; la renovación de las canciones patrimoniales no significa volver a copiar el trabajo artístico original completamente, sino esforzarse en destacar las peculiaridades fónicas e instrumentales de la canción en una forma contemporánea sin cambiar su texto literario ni musical. Así como es deseable utilizar la imagen y las técnicas comerciales para apoyar la identidad de la canción a través de un escenario claro que explica los significados del texto literario y las palabras que parecen difíciles para algunos oyentes, ya que a veces no basta con la decoración y el baile para especificar esta identidad.