Estudio de la estructura narrativa y sus características artística en la literatura popular en el golfo árabe
Número 56
Dr. Husam Rachad Alahmad
La literatura popular en el golfo es una literatura rica en cuentos y personajes, porque el desierto es un lugar creativo idóneo para crear cuentos y fabulas, y porque el beduino tiene una inclinación hacia las tertulias nocturnas, se sienta en circulo con otros beduinos alrededor del fuego y empieza a contar cuentos que guarda en su memoria.
Los cuentos producidos en el desierto se distinguen de la literatura popular en general con unas características en cuanto a personajes y contenido, en cuanto a personajes hay una parte en la que llevan nombres o apodos que tienen el significado de la función para la cual fue creado el personaje, es decir son personajes míticos funcionales, tienen funciones sin tener una historia clara como Abi Deraya, Elyatum, Abu Mogui y Didaa.
En cuanto al contenido encontramos la mayoría de los cuentos del golfo árabe se centralizan sobre apartar a los niños, a las mujeres o a los hombres, o sea apartar al otro para que no cometa un acto determinado, hemos observado la participación de las mujeres también en la creación de los cuentos en el golfo.
En cuanto a los cuentos heroicos populares y leyendas se centralizaron en elogiar los valores del bien, de la verdad y de la belleza como en el cuento de Natif Natifan y otros.
Como hemos observado a través de lo dicho anterior, los cuentos populares en el golfo árabe son muy ricos con sus alegorías, su sabiduría y su totalidad, abordan todos los aspectos de la vida por su riqueza, variedad de sus tipos y sus ramas, por eso el conservarlo es un deber nacional que requiere una reunión de esfuerzos de individuos e instituciones, como ocurrió en la reunión de esfuerzos leales con la “ enciclopedia de cuentos populares de Bahréin, mil y un cuentos” preparación, coordinación y redacción de doctora Diae Alkaabi. Fruto de una idea del poeta bahreiní Ali Abdelah Jalifa en el año 2007, entonces dirigió la atención de Alkaabi que se interesa por la narrativa de que no había una documentación a gran escala de los cuentos populares en Bahréin, a pesar de su riqueza y su variedad creativa confirmando la necesidad de documentar el cuento popular bahreiní con dialectos populares locales, sin pasarlo al árabe culto, para conservar la forma oral del cuento popular como se dijo.
La idea del poeta Ali Abdelah Jalifa junto con los esfuerzos de Alkaabi con la colaboración de la institución de “la cultura popular para estudios, investigaciones y publicación” y “la organización internacional del arte popular” con la universidad de Bahréin dio como fruto el mayor conjunto de cuentos populares a nivel de todos los países árabes. Para realizar esta obra, se reunieron esfuerzos de un gran numero de profesores, estudiantes, intelectuales y los que se interesan por el patrimonio y el folclore popular. La realización de esta gran obra duro diez años y se implicaron 100 estudiantes en el proceso de documentación y confirmación de los cuentos populares de 1200 narradores distribuidos entre aldeas y ciudades de Bahréin, de edades que oscilan entre 50 y 82 años.
Sin duda que a la cabeza de las instituciones que deben interesarse por la literatura popular esta la escuela, donde es necesario incluir en los programas escolares textos de la literatura popular. Porque la literatura popular hace por conservar la identidad nacional y fortalece los valores del patrimonio en los niños, y también porque los niños aceptan las recomendaciones y los consejos a través de la literatura, sobre todo, a través de la poesía, los proverbios y los cuentos mas que aceptarlos en forma de órdenes y recomendaciones hechas, además de que lo que mas distingue la literatura popular es una literatura agradable, por eso es natural que lo acepten los niños en su infancia mas que la literatura seria por su proximidad a sus estilos lingüísticos cotidianos, y sus imágenes artísticas preferidas por ellos, por eso podemos confiar en ella para fundar un soporte artístico y una visión global del mundo para que sea un punto de partida para la creación.
Además de que el patrimonio de literatura popular se considera una identidad nacional debe conservarla, la literatura popular, sobre todo, el cuento popular se puede utilizar como estimulante para superar las dificultades, y como instrumento de purificación en las sociedades, sobre todo, en los niños, porque eleva los valores de la verdad y de la nobleza y traza el camino de la victoria y del éxito.