Revista trimestral científica especializada
Mensaje del patrimonio popular desde Bahréin al mundo

La medicina folclórica de los musulmanes en el estado de Kerala hindú

Número 47
La medicina folclórica de los musulmanes en el estado de Kerala hindú

Dr. Mohamed Ali Eluafi Caruatel – investigador y académico hindú

         Los antiguos ulemas en Kerala tenían bastantes conocimientos sobre la medicina popular y los métodos de la cura, igual que la familia de los maestros que curaban la gente con la medicina del profeta y con los nombres y amuletos. El vulgo, recurría a sus ulemas en los asuntos de la salud y de la cura, al igual que recurría a ellos en sus asuntos religiosos. Buscaba en sus ulemas y en sus maestros la solución para sus enfermedades físicas y espirituales. En cuanto a los ulemas y maestros, practicaban una medicina popular que heredaron de sus antepasados, y unas ciencias que aprendieron de los libros de medicina popular y de medicina griega. También había ulemas que empleaban medicina que venía de Persia, como los nombres y los amuletos, y creían que este tipo de cura era islámico puro. No hay duda de que los musulmanes en Kerala, debido a sus estudios religiosos, sus experiencias cotidianas y las circunstancias de su dura vida, aprendieron y dedujeron algunas ciencias de medicina para alejar de si el dolor de las enfermedades, y presentaron consejos de valor en el ámbito de la medicina preventiva y anotaron en la ciencia de la medicina lo mismo que los libros que escribieron en otras ciencias. Pero pocos de esos libros de medicina se conservan, y la mayoría están escritos en malabar idioma local, aunque algunos de estos libros están en árabe clásico. Todo esto es prueba de la competencia y la distinción de los ulemas musulmanes en las ciencias de la medicina, a pesar de la escasez y primitivismo de los medios de diagnostico y cura que había en su época. El único problema que afronta esta medicina popular en malabar, es que no fue sometida a suficientes experimentos científicos al contrario que la medicina moderna. Por ejemplo, no se aplicó a los animales antes de aplicarse a las personas, y algunos procesos no se estudiaron en escuelas, sino que los ulemas y los maestros en Kerala los heredaron de sus padres y de sus abuelos.

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