La música popular antigua en Túnez entre el hedonismo y el racionalismo: un estudio histórico documentado
Número 45
Dr. Mohamed Dridi
Al principio de este estudio, nuestra primera obsesión era documentar la práctica de la música popular antigua durante las épocas púnica y romana en Túnez. Nuestro primer temor era caer en la trampa de documentar solamente la práctica musical de las altas clases sociales, haciendo desaparecer total o casi total la practica musical del vulgo en diferentes regiones del país. Este temor “de conocimiento”, lo consideramos legitimo, sobre todo, se examinamos meticulosamente los diferentes documentos históricos griegos, persas y árabes en particular, encontramos que no se ha documentado más que la música “oficial adaptada por el poder” en todos sus aspectos, como el poder religioso y el poder gobernante, sin tratar las practicas musicales del vulgo, documentándolas, estudiando sus sistemas musicales, sus instrumentos y sus modos de exposición, beneficiándose de ella para enriquecer la materia musical en conocimientos y en métodos.
Para renunciar a estos “temores de conocimiento”, hemos considerado oportuno tratar esta cuestión musical, utilizando aproximaciones y métodos esencialmente históricos y culturales, de una forma renovada, basada en la observación, la clasificación y el estudio de diferentes tipos de documentos escritos, dibujados, construidos, así como los distintos documentos icnográficos y criticarlos. Principalmente, son los métodos modernos, que se emplean en el estudio de la arqueología musical, la antropología musical y la etnomusicología.
Durante nuestro análisis de los diferentes documentos textuales e icnográficos que hemos conseguido para profundizar nuestra comprensión de la práctica de la música popular, durante las épocas púnica y romana, hemos observado que la cuestión musical durante estas épocas, se alternaba entre la práctica del hedonismo, basada en el gozo y el placer y la práctica del racionalismo consciente dirigido al asunto de la enseñanza y a la formación en la música de una forma ordenada. De aquí hemos estimado dividir este estudio, según las épocas históricas eje del estudio (la púnica y la romana), y a través de eso, mostraremos lo más importante que escribieron los historiadores africanos (los indígenas de Túnez). Destacaremos también los instrumentos musicales más importantes y los campos en que se utilizaban, para percibir la realidad de la práctica de la música popular en estas dos épocas, en sus dos dimensiones, el hedonismo y el racionalismo, empleando las fotos que personifican los distintos documentos icnográficos, murales, cuadros de mosaico, dibujos sobre las planchas de marfil y estatuas de cerámica que hay en los diferentes museos de Túnez, con el objetivo de argumentar y documentar.