La medicina popular en el Ahsa

Ahmed Abdelhadi Elmohammad Saleh

          El tema de conversación en nuestro estudio sobre la naturaleza de los servicios sanitarios y medicinales, se remonta a más de 80 años atrás en la región del Ahsa. Dichos servicios, eran casi inexistentes, excepto en algunas medicinas populares, y esto incluía todas las regiones de Arabia. Si se encontraran algunos servicios, estos serian del nivel de las posibilidades de aquella época, en conformidad con los medios económicos y científicos. Para buscar a un médico que le preste ayuda y servicios adecuados a lo que aspira, no existía por motivo de pobreza y necesidad. La inexistencia de un medio favorable a los servicios sanitarios, colaboró en la consagración de esta situación dramática, debido al abandono que sobrevino a la región en aquella época.

          La mayoría de los habitantes, se dirigieron en busca de la cura de las enfermedades que padecen ellos y sus familiares en lo disponible y conocido para ellos, y en lo que Dios concedió al medio natural que les rodea, en cuanto a  posibilidades curativas y medicinales.

          La sociedad se dirigió a la agricultura y a los productos naturales de la tierra en busca de una curación, además de los tratamientos espirituales. Cada orientación curativa, tiene sus normas, sus estilos y sus enfermedades particulares. La gente empezó la cura según aconsejaban los curanderos de aquella época. Esta cura y este procedimiento, se conocen hoy día por el nombre de medicina popular. Durante la escritura de este documento, le di el nombre de: medicina (no sometida a las normas científicas y racionales.)

          La medicina popular con sus dos partes (la sobrenatural y la herbácea) encabeza todas las prácticas tradicionales, relacionadas con la cura, como la utilización de las medicinas populares, plantas, hierbas y alimentos en la cura de las enfermedades. Además de otras prácticas como la cauterización, aplicación de la ventosa y reducción de huesos rotos… y otras. Esta cura se puede llevarse a cabo por un curandero, o por un ama de casa, que también practicaba estas curas, según la costumbre común en aquella época.

          Antes de profundizar en esta investigación, Debo señalar la dificultad de penetrar en las galerías de esta oscura investigación, y en la que tengo la esperanza de llegar en su final a una iluminación que revele una importante materia de nuestro glorioso patrimonio. He dedicado todo mi tiempo a esta oscuridad que me ha irritado los ojos teniendo que llevar gafas oscuras y la atribuyo a varios motivos de los cuales:

- La escasez de investigadores que abordaron el tema de la medicina popular en el Ahsa- tanto los que escribieron sobre el Ahsa en particular, o los que escribieron sobre aspectos determinados de su historia- por lo que se considera un tema nuevo, y si alguien lo mencionó fue de una manera resumida.

- Los viajeros que visitaron el Ahsa, omitieron cualquier interés por la medicina popular, y ninguno de ellos abordó el tema en sus escrituras, y lo que mencionó Ibn Aluan Addemasqui en su viaje, no deja de ser muy poco, sobre la reducción de huesos rotos.