LE DIALOGUE DES CIVILISATIONS: ENVIRONNEMENT ET VALEURS
Issue 5
L ’auteur s’interroge à ce sujet sur un ensemble de mutations et de déséquilibres que le monde connaît, tel que cet étonnant paradoxe qui fait que l’on assiste, d’une part, à une révolution dans les domaines de l’information, de la technologie et de l’économie, révolution fondée sur l’interaction, la réduction des distances, l’abolition des frontières et l’unification de la planète, dans le cadre d’un marché unique, et, d’autre part, à un resurgissement des spécificités ethniques et raciales et à un accroissement de leur impact sur la scène internationale.
Dans le même temps, le monde voit se multiplier les conflits à caractère ethnique ou religieux, notamment depuis les événements liés au 11 septembre, qui ont vu s’amplifier les campagnes d’hostilité, de haine et d’intolérance et s’aggraver les sentiments réciproques de peur entre les deux civilisations occidentale et islamique. L’étude met l’accent sur les déséquilibres, au plan des valeurs éthiques et culturelles, à l’échelle mondiale, qui attisent le conflit entre les civilisations, et qui résident, par exemple, dans le développement et la multiplication des stéréotypes négatifs qui sont véhiculés de part et d’autre par le cultures et les civilisations, en raison du rôle de l’image, de l’information et de la guerre des symboles.
L’image du musulman dans les pays occidentaux s’est trouvée ainsi liée à l’ignorance, au despotisme, à la violence, au terrorisme, à l’irrationalité et aux réactions instinctives ; de l’autre côté, l’image de l’occidental dans la conscience arabe et islamique s’est confondue avec la mécréance, l’athéisme, la dissolution des moeurs, le colonialisme et l’agressivité. En outre, l’amplification des illusions d’héroïsme et de célébrité, la propagation de la philosophie de sacralisation de la catastrophe et le développement, au moyen de l’Internet, des marchés virtuels des idées extrémistes, qui orientent les activités terroristes et attisent les conflits, ont eu pour conséquence l’émergence et le déploiement d’une culture qui confère une sorte de halo aux actions terroristes et racistes et aux menées haineuses contre l’autre.
L’auteur souligne les exigences du dialogue entre les cultures et les civilisations, insistant sur le fait que le dialogue pose la question de la relation du je à l’autre, qu’il est lié au contexte international autant qu’au contexte national, qu’il dépend des évolutions économiques, politiques, culturelles et religieuses, qu’il est matérialisé par les discours et les initiatives concrètes mais qu’il se renforce à travers la pratique et doit être, pour le faible aussi bien que par le fort, la seule voie à suivre.
L’auteur estime que les conditions du dialogue entre les civilisations et les cultures sont : 1 – La reconnaissance de l’autre. 2 – La foi en la relativité de toute vérité. 3 – L’égalité entre les parties au dialogue. 4 – L’appréhension rationnelle de la réalité internationale.
Mohamed Radhouani - MAROC