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巴林传递给世界的民息

简介:关于“时间和地点” 解读现代巴林歌曲中时间和地点的辩证法

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简介:关于“时间和地点” 解读现代巴林歌曲中时间和地点的辩证法

拉希德·纳吉姆博士

本研究通过分析、模型和演绎,对现代巴林歌曲中时间和地点内涵进行了探讨,以及现代巴林歌曲如何因各种发展因素而成为一种记忆,保存着一些不再存在的地方和已逝时光。

除了构成向场所功能转变真实维度的时间之外,地方是人类空间,包含一定的习俗、传统和思想定式,这是不断变化的生活现实的社会观的动态的结果,而好地方是所有感情的良好载体。此外,一个人不会感受到地方的作用,除非这个地方实现了他所需要的保护和活动的方便,并给他一种审美的空间氛围,让他感受到与这个地方互动的愿望,通过复兴城市的精神,在作为一个地方和一个文明的城市之间找到一种相互依存的状态。

至于时间,它是很难抓到的东西,因为我们可以用头脑感知它,我们不能用感官感知它,但我们可能会意识到它的影响,有些人认为这种影响就是时间。时间与地点和运动相连,否则,我们不可能知道时间。地球围绕自身的运动产生了黑夜和白天,而它围绕太阳的运动产生了四个季节,时间取决于由此产生的运动,运动只能在空间中发生。

巴林歌曲历史和发展的探寻者和观察者可以注意到,自19世纪末和20世纪初以来,我们通过录音收到的巴林艺术家选择演唱的文本,无论是从穆罕默德·本·法里斯、达希·本·瓦利德、穆罕默德·祖瓦伊德等著名歌手作为声音艺术先驱流传的CD或磁带上,甚至是他们之后的一代,如优素福·福尼、阿卜杜拉·布希哈、安巴尔、艾哈迈德·哈立德、阿里·哈立德和其他处于更新阶段的艺术家,他们所选的抒情歌曲歌词中没有任何反映空间或时间特殊性的东西。

演唱的大部分抒情歌曲的歌词都是从著名阿拉伯诗人的著名阿拉伯诗歌中挑选出来的,以符合那个时期旋律的性质,即“声音”,艺术家穆罕默德·本·法里斯是这方面的先导,其他人紧随其后。因此,他们对抒情歌曲的歌词的选择反映了他们的文学和诗歌品味水平,但主要是基于诗的艺术价值、旋律的适宜性以及人们对它的接受程度。

可能还有其他的模型以不同的形式谈论时间和地点的辩证法,有时在短语后面,而不是直接的,但在制定其总的意思时是围绕这个含义,因为抒情歌曲的歌词中有许多清晰而隐藏的时间和地点的词—如果有的话— - 显然不在诗人的目标范围内,以针对他试图在歌词中传达的特定内涵。在我们对词语语义的理解中,词语在外部环境中的功能只不过是对某些事物的引用,但它们在诗歌或抒情歌词中的存在赋予了它们更深层次的语义维度,因为这些词从单纯的符号变成了具有语义的符号,从而从它们的直接语义转移到更高层次的语义。

有些人哀悼消失的过去的时间,它的一些影迹仍然存在,由于它与这个地方的和谐,它在情感上与它联系在一起,因为这是一个以简单和轻松生活为特征的时代,这积极地反映了灵魂的纯洁和内心的平静。它承载了现在的顽固性、复杂性以及其中事件加快的步伐,尤其是随着技术的发展,随着太阳的出现,每隔一天都会带来新的事物。

另一方面,在这里,它已经适应了这个时代,不辜负现代生活,并回应说,过去尽管处在时间和地点的简单和谐中,但没有达到现在在促进健康、教育和交流的生活方式的高度,尽管其中的事件步伐加快,但这可能会对人类幸福产生负面影响,并且在这种怀旧和适应之间栖息着时间和地点的辩证法。

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