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简介:关于从巴比伦到巴格达的音乐和唱歌之旅的研究 - 伊拉克音乐的发展

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简介:关于从巴比伦到巴格达的音乐和唱歌之旅的研究 - 伊拉克音乐的发展

音乐和音效教师 阿尼萨赫木德·迈迪

从苏美尔人、巴比伦人和亚述人文明(美索不达米亚)开始,音乐和歌唱在伊拉克社会的生活中起着举足轻重的作用,这种作用体现在宴会和庆祝活动中,以及人民的喜乐和悲伤中,同样也表现在战争与和平时期。在那里有专业的音乐学校培养歌手和演奏者。

自古以来,音乐和歌唱在美索不达米亚文明中占有很高的地位,是宗教和世俗的仪式中不可缺少的因素,音乐也与人民的欢乐和悲伤,与人们的交往,与战争与和平紧紧相连。

在伊斯兰时期之前,音乐和歌唱没有固定的规则,其特征表现在简单明了,表达方便,而诵唱诗歌是伊斯兰时期歌唱的第一种,诗歌中的祈祷被叫做歌唱, 伊斯兰初期,乐曲具有了新的宗教模式,主要是诵读古兰经,宣礼和应答。

对音乐和歌唱的看法在不同的哈里发之间有所不同,最初,在四大哈里发时代,从事音乐和歌唱的专业者是奴隶,到伍麦叶时代出现了两种新的音乐,即拉姆勒和祖努及,而好的歌曲都是吟唱两个诗句。 。

到了阿拔斯时代,巴格达在政治上和地理位置上的影响扩大,文化活动的中心从大马士革转移到最大和最美丽的城市巴格达,音乐,艺术和文学都进入了它的黄金时代。

阿拔斯时代艺术和文学发展的黄金时期,音乐作品的数量和进行音乐创作的人的数量都在增加,乐曲归属于作曲家并以其名字命名,歌手即使反复演唱一首歌,也不能将这首歌曲归于他的名下。

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