简介：阿拉伯和西方音乐实践的对称性和融合性

突尼斯： 阿齐兹·沃尔塔尼

谈及阿拉伯音乐与西方音乐之间的关系，总的来说，不参考一些历史证据和资料就很难做到，但是在谈到这一问题时，就意味着我们从这一要素的开始就开始对阿拉伯音乐的原理和基本前提有所要求。这种关系主要源于与东西方二元论有关的概念。“这种二元性源于人类的一个清晰的概念，即使用左右手确定垂直于东西方轴线的其他两个方向。”也许，这一概念代表了各个方面东和西之间的辩证关系构成的基本出发点，在对东西方关系的另一种解释中，许多研究者从地理隶属关系的角度赞成这一概念，因为后者也代表了确定文化和文明隶属关系的一种标准。

在这方面，最重要的事情也许与阿拉伯人与西方在音乐领域的关系有关，尤其是两方面文化接触的最初迹象。

两方面的艺术史记录中，的最突出的交汇点可能是安达卢西亚，这是阿拉伯伊斯兰文明向欧洲传播的中心，包括阿拉伯音乐，阿拉伯文明在那里繁荣了八个世纪，阿拉伯艺术有了开放和创造的肥沃土壤。

因此，可以得出的结论是，各个历史时期的音乐话语中的文化交流并不是单方面的，即阿拉伯方面依靠西方范式，或者在阿拉伯音乐实践中完全采用西方范式。如果我们回到阿拉伯-伊斯兰征服的时代，历史上（也许直到今天）最突出、最深刻和最长时间的相互作用的现象就是齐里亚布从阿巴斯的巴格达把阿拉伯音乐带到安达卢西亚并在欧洲传播的复兴现象，并成为西方对欧洲古典音乐复兴进行认真研究的历史基础，在这个过程里，音乐的创作和精致的演唱艺术得以发展。