简介：纹身：符号和含义

突尼斯大学人文与社会学学院     努尔·胡达 · 巴蒂斯博士

 

关于纹身现象有许多理论，因地区和使用的人们的不同，相互各异。

这是一种古老的人类现象，许多人都使用它。但使用动机是一致的，反映了一些人们的信仰，以及其对生存本质以及个人之间关系的看法。

纹身似乎是一种自然现象，大自然在生活的不同方面发挥着作用，留下了它的行为的见证。因此大自然是第一个人刺青者，通过伤痕线条和其色彩创造了使它的行为永存的东西。从大自然中，人类受到启示，有了刺青的想法，创造了刺青的工具，以表达各种心里的和社会的爱好。因此，我们在许多关于刺青的文本中，都能看到对于自然的回归。在这个层面上，可以说刺青是一种自然现象和人的行为，而人的行为是对自然的模仿，从而使这种行为成为社会行为和具有含义的心理现象。这是一种不能将其各个方面分割的含义。我们对这种现象进行比较，是一种话语形式的比较，通过自我，个人首先到达自我，然后到达群体。怎么读这种方式？如何解释其含义？如果纹身是一种沟通的方式和一个特定、具有意义的的绘画，为什么被宗教和一些传统所反对？宗教是否反对它的形式或其意义？

古代，纹身既是审美价值的表现，也是部落归属的标志，今天则是个人身份危机中对自由和身份寻求的表现。西方现代社会对这种表现形式有一种新的看法，中青年不仅将其视为表达自由的时尚和近乎集体的爱好，而且将其视为是传统言辞不能表达其意义的书信，无论这种行为的个人动机是纪念亲爱的人，或他们生活过的重要事件的名字，或对某些情况的反叛，或令人赞叹的艺术家某种纹身的模仿，等等，现代社会中的纹身仍然是个人的或者狭小集体的一种喜好，超越了国家和地区和特殊文化的边界。因此，我们看到世界不同国家的不同地区都有人喜欢刺青。无论从道德的角度如何看待这种行为，认为是个性弱点驱使个人模仿明星，但这种现象是一种具有多重含义的话语现象，是一种自由，因为模仿动作从对纹身的不同解读开始，每个纹身者都对它有自己的理解，它是他所表现的民间文化，代表了那个集体的想象，同时也注意当代的集体倾向。一个纹身会有无数的解释，并不一定符合纹身所有者的意图。