简介： 关于苏菲尊严说教的研究---符号学方法

阿卜杜·马吉德·努斯博士

从苏菲尊严说教的研究中我们总结出以下几点：

在结构层面上

尊严是一个格式，包括语言格式和叙述格式。叙述格式依靠语言格式进行表现和验证。

尊严的特征是具有与历史著作的文本相矛盾的神话成分，例如，它包括各阶层的活着和死去的行为者，他们具有在文本中完成其功能的能力。

-控制叙述性文本的一般结构，因为它们具有在它们之间产生交织的因素，并且文本根据这些因素之间的动态性而发展。

尊严的结构以民间故事的某些特征为特征，并以具有魔幻性质的辅助因素， “吉祥”几乎就像是行为者用来战胜强敌的魔杖，这就像弗拉基米尔·布鲁布在分析民间故事时指出的那样。

-尊严具有叙述程序的双重性，它包括占主导地位行为者-英雄的程序，同时包括与英雄相反的行为者的程序，叙述者不讲一个故事，而是讲两个故事，一个英雄的故事和另一个与英雄相反的行为者的故事，这是故事说教的主要特征之一。

内涵层面

行为者完成在社会内的职能，他似乎可以保护人免受权力、自然动物和疾病的侵害。

正是这些功能使行为者成为社会中的一个有用的因素，使文本中的当权者变成了“各个代表团访问的对象”。

当权者根据他的传奇能力（吉祥）完成一系列工作，是他与社会之间的一种契约，当权者成为社会平衡的要素之一。分析的目的是确定尊严与说教和某些文本（如民间故事）之间的关系。分析突出了传奇成分。这些分析元素代表了我们尝试使用的方法论的目标。