简介：关于加齐舞女舞蹈的研究

 

塔米尔·叶海亚·阿卜杜·俄法尔

 

有很多证据表明，很久以前，就有吉普赛人在埃及各地迁移，但没有足够的证据证明加齐舞女的迁移。我们不能确定，加齐人家庭分散在埃及所有的省分和村庄。

吉普赛人和加齐舞女可能已经通婚，这使得许多学者将这两个群体混淆，或者认为所有埃及省份和村庄都有加齐舞女。

另外，关于这两个群体的舞蹈，没有任何民间舞蹈研究人员对其进行研究、分析和比较，导致了这种混淆。此外，有一些跳民间舞蹈的人，她们的丈夫从事相关的音乐或唱歌等，埃及社会称他们成为加齐舞女，尽管他们不属于加齐舞女，她们中的一些人与加齐舞女一起居住和迁移，而另外一些人则过着定居的生活。

吉普赛人历史最重要的特征之一是他们与一个叫做宰尔·萨利姆的人物的联系，许多讲故事者都会讲这个故事，这是一个没有作者的民间故事，讲的是宰尔和吉萨斯之间冲突的起源，以及宰尔的敌人从小就试图杀死他的故事。这个故事与把加齐舞女说成是其姻亲的巴拉米克家族的故事完全不同。

加齐舞女的职业是舞蹈，大多数年长的加齐舞女，在她们的聚会上，与年幼的加齐舞女一起练习舞蹈和击鼓。吉普赛妇女，其中一些人跳舞，看手相，进行民间治疗。加齐的男人们是与舞者一起演奏音乐，或者为与舞蹈表演有关的事情做准备，而吉普赛男人则从事一些社会底层的工作。

在这项的研究中，我们澄清什么是加齐舞女，说明这个群体只不过是与吉普赛人有相似之处，但她们不是吉普赛人。同时，通过对这两个群体舞蹈舞步的比较，阐明她们的舞蹈在含义、内容、理念以及变化形式和动作方面的相似与不同。