简介:关于社会文化转型下住宅领域特殊性的研究——以申尼·塔塔温山村为例
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阿里·买布鲁克博士
本文以位于突尼斯东南部的申尼·塔塔温山村的社会文化转型为模型,揭示了住宅领域的特殊性。通过它,我们试图根据建筑风格和建筑方法了解日常生活的特征及其组织方式,作为一种物质遗产,它可以解读个人的文化身份并突出其民族特征。在各个不同的历史时期中,这些社区,通过生产和创造满足日常生活需求的独特住房模式,能够适应和充分利用地形。
对这种建筑风格的人类学解读,使我们能够掌握人与周围环境的关系,主要是依靠一种与村庄空间直接共存的方法,在那里我们能够识别各种风格的洞穴住房的形态特征和工程技术。我们还努力观察心理表征的各个方面,并展示它们与柏柏尔文化的特殊性和人类智慧相关的象征性内涵。
通过研究社会环境中个人的日常生活和强调空间关系网络以及组织经济和社会实践的方式的重要性,山村的社会文化变革是人类学研究的一个领域。它揭示了常数和变数的本质,因此我们将努力从具体模型中识别它的一些特性。调查还表明,尽管现实生活经历了不同性质和路径的历史变化,但村庄的居民自古以来就扎根于其地理环境之中。但是,对人与山村关系的人类学研究证实了这个山村里的族群的人们,始终保持他们的方言、服饰、手工艺和建筑等各个方面的传统,保护了其遗产和文化特性。这些方面的获得,使这些群体能够适应现实并克服自然的困难,然后以一种睿智和独创性的方式对其进行再利用,帮助这些隔离于世的本地群体,创造了一种特殊的山区文化,顺应几十年来地域的历史变化。
在这项研究中,我们试图了解申尼山村居民最重要的社会文化特征,方法是通过回到其独特的地理位置并研究名称的含义和人口的起源并将其作为必要的指标,帮助我们了解与住宅相关的人口特征和表征。实现这一目的,需要从理论的角度,用人类学方法,从总体上研究一般住宅,特别是与之相关的心态。这使我们在另一个阶段了解了洞穴的形态结构,最后弄清住宅在申尼·塔塔温山村居民心态中的地位、维度和内涵,深刻了解这一山村的文化和社会结构。