苏丹艾勒麦哈斯地区的传统住房的人类学研究

穆罕默德·马萨德·伊玛目·阿菲菲博士

开罗大学高等非洲研究学院人类学教师

离开人类的经验和存在于人类内部的社会制度，很难理解环境的“住宅”物质的框架。更重要的是，这些物质框架是特定文化和这些文化价值的表达，以及这些表达采用不同的形式，以及影响这些框架的许多方面，包括它们的设计、功能和它们所传达的含义。

因此，人类学对住房研究很重视，因为住房不是随意建造的，而是根据社会的文化建造的，并表达该文化的意义。

因此，住房始终是人类学家研究的重点之一，尤其是住房在民族文化研究中具有重要意义，因为住房是人类文化的物质方面。随着人们对住房学科兴趣的增加和人类学研究的发展，这门学科出现了一个新的分支，被称为“建筑人类学”，它是从应用人类学衍生出来的一种趋势或科学，以研究社会的建筑，通常是原始的，作为对这些社会文化研究的入门。人类学认为文化研究是其主要关注点，为此付出了很多努力，以对人的本性有全面的认识，因此建筑可以被认为与人类学有着密切的关系。作为一个重要的领域，吸引着不同领域的研究人员进入，以丰富它并从中受益。人类学研究就是要成为建筑师的辅助工具，特别是在设计中找到他所面对的用户的基本需求，而这种设计是根据当时社会的的主流文化而设计的。

在他们的研究中，人类学家一直对住房作为个人社会功能的枢纽予以重视，并与亲缘关系和通婚制度直接相关，并对社会关系网，特别是亲属关系网产生影响。在对各种社会，特别是原始社会的研究中，对婚后住房和居住的不同制度进行了广泛的描述和分类，例如与丈夫的家庭一起居住或与妻子家庭一起居住的制度，或与舅舅家庭一起居住的制度，或自由居住和其他制度等。