苏丹艾勒麦哈斯地区的传统住房的人类学研究
发行 57
穆罕默德·马萨德·伊玛目·阿菲菲博士
开罗大学高等非洲研究学院人类学教师
离开人类的经验和存在于人类内部的社会制度,很难理解环境的“住宅”物质的框架。更重要的是,这些物质框架是特定文化和这些文化价值的表达,以及这些表达采用不同的形式,以及影响这些框架的许多方面,包括它们的设计、功能和它们所传达的含义。
因此,人类学对住房研究很重视,因为住房不是随意建造的,而是根据社会的文化建造的,并表达该文化的意义。
因此,住房始终是人类学家研究的重点之一,尤其是住房在民族文化研究中具有重要意义,因为住房是人类文化的物质方面。随着人们对住房学科兴趣的增加和人类学研究的发展,这门学科出现了一个新的分支,被称为“建筑人类学”,它是从应用人类学衍生出来的一种趋势或科学,以研究社会的建筑,通常是原始的,作为对这些社会文化研究的入门。人类学认为文化研究是其主要关注点,为此付出了很多努力,以对人的本性有全面的认识,因此建筑可以被认为与人类学有着密切的关系。作为一个重要的领域,吸引着不同领域的研究人员进入,以丰富它并从中受益。人类学研究就是要成为建筑师的辅助工具,特别是在设计中找到他所面对的用户的基本需求,而这种设计是根据当时社会的的主流文化而设计的。
在他们的研究中,人类学家一直对住房作为个人社会功能的枢纽予以重视,并与亲缘关系和通婚制度直接相关,并对社会关系网,特别是亲属关系网产生影响。在对各种社会,特别是原始社会的研究中,对婚后住房和居住的不同制度进行了广泛的描述和分类,例如与丈夫的家庭一起居住或与妻子家庭一起居住的制度,或与舅舅家庭一起居住的制度,或自由居住和其他制度等。