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巴林传递给世界的民息

简介:没有讲述人的消息.. 关于伊拉克民间故事与社会结构 的研究

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简介:没有讲述人的消息..  关于伊拉克民间故事与社会结构  的研究

萨法·兹亚布-伊拉克

在各种文化里,阿拉伯民间故事是不同的,在某些文化中,故事是根据季节划分的,有夏季和冬季的故事,也有春季和秋季的故事。食人魔怪、驴子、狼和其他动物的故事只在冬天讲,而苏丹的女儿、帮助盲人、朱哈和其他的故事,是在夏天讲述的。因此,讲述的方法和日期不同,在某些社会中,讲述与收获季节或斋月有关,而另一种则与冬季和围坐在火炉旁有关,所有这些,都因社会环境、文化及其叙述方式的不同而异。

但是,情况在伊拉克的环境里完全不同了,因为所讲的大多数故事只是出于恐吓和引人兴趣。例如吃人的铁铲的故事,以及在冬季或各个季节的夜晚都会抓走接近河流的人阿卜杜舍推的故事,而那些讲述仙女、精灵和巨人的故事,都与宗教劝诫有关,还有许多关于先知们的故事。我们能计算清楚过去曾经听过的民间故事吗?

伊拉克的故事经历了不止多次变迁,这可以从记录直接口传故事的两本重要书籍中看到,第一本是阿纳斯塔斯·玛丽·卡尔玛里写于1933年的《巴格达故事集》,第二本书是《不同时期的伊拉克民间故事》,作者是萨迪克·拉吉,于1986年存放在巴格达的国家图书馆。

可以看出,这两本书都指出了伊拉克故事有两个重大转变。卡尔玛里的故事是他在20世纪初或那不久之前从巴格达妇女的口中记录的,主要围绕着精灵和神话故事,然后寻找神秘的世界和魔法、精灵和魔怪的世界。

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