简介：关于民间故事的构架和含义的研究

 拉希德· 沃迪吉博士-   摩洛哥

 

民间故事和一些研究人员研究的那些关于奇闻异事、消遣性和传说故事不一样，具有独特风格，其事件、人物和目的确定了故事的类型。总体来说，三个方面，即功能性、内容和形态决定其类型。而形态学重点是集中在故事的内部建构，帮助我们对民间故事进行分类。民间故事作为一个专用名词尚未最后确定，有人坚持把它称为口述故事，而不是民间故事。有些人为其增加了迷信色彩... 一般来说，民间文学和民间故事中有一部分，比书面文学更民主，因为它是为所有的人传播知识和经验，而不是像书面文学那样，需要阅读，使社会中的一个重要组成部分的人们无法接受。

民间故事第一个特点是口头的。因此，受到讲述它的人的任意删加，内容不稳定。第二，故事来自我们不了解的讲故事的人，或者故事版权是属于所有人的。第三，民间故事主要是与词和话语相联系的，因此，与现在依靠视觉的图画时代相反，依靠的是听。第四，在大多数情况下，依靠母亲、祖母的讲述，从而使其成为培养女性智力的温床。

最后是民间故事的来源。是时代流传下来的神话，还是对一些民间文学文本的改编，从一千零一夜、卡利拉和达姆纳、本·叶格赞、塞夫·本·德亚赞等，还是民间想象对祖辈时的事件或价值的编撰？它的标准并没有偏离听故事人的现实社会，鼓励弱者战胜强者、善良战胜邪恶。如果民间故事是儿童文学的重要来源，为什么学校的教材里完全没有民间故事？是有意的还是无意的？众所周知，讲故事会给予人叙述的能力，应该了解摩洛哥和世界的故事源泉及故事语言，减轻世界一体化的强烈的冲击。