题刊
巴林传递给世界的民息

英雄主义在民间文学的体现

发行 36
英雄主义在民间文学的体现

希沙姆·本沙维  (摩洛哥)

 有人认为民间传记最接近口头艺术,因为它是一种对历史及其事件和主人公的民间的观点,总体来说,民间口头艺术是一种连续不断的历史产物,其持久性产生的原因,是因为人有一种对讲述故事、听故事的天生的需要,这些故事种类不同,但已经成为了人类文化和文明之间的一个共同点,而其中的英雄主义的存在绝非偶然,展现着优秀的道德,通过心理和行为,表现出勇敢、胆略和自信。在埃及文化里,埃及农村,特别是南方农村,这种英雄主义与那里的的道德榜样紧紧相连。由此,我们可以断定从阿拉伯英雄们的历史获取灵感的艺术行和给予民间创作者在民间传记的框架里进行想象和体现期希冀、愿望、价值、失败和成功的自觉的艺术行为的目的性。

人民把他们的英雄描写成不寻常的人,制造神话,同时描绘了他们`从诞生之日到死亡的整个生命过程。

描写里有许多想象力,然后围绕着英雄个人,编写赞美诗和歌曲,很快,所有这些就组成了故事和史诗。也许这个英雄对于老百姓是陌生的,并没有在百姓中间生活过,但是,老辈性百姓却听过许多有关的事情,这足以去赞美他,俨然其在他们中间生活过,这正是百姓对所听说的英雄的回声,那些英雄永远与他人进行争斗,以获取财富,进行扩张。民间传说只是聚焦英雄个人,从不描写他人,即使有所描写,也是为英雄服务。

英雄思想的来源是百姓对英雄思想的敬仰,因为只能通过英雄因素,才能表达他们所期望的,这些英雄元素是战胜邪恶,克服弱点和缺点,接近完美。因此,神话是充满了英雄色彩的,那些不断争斗直至宇宙安定了的神的英雄主义,由此,产生了神化的人的想法,即以其英雄气概和精神力量征服自然,并具有自然的力量的神人。

如果民间传记首先是英雄主义和骑士的史诗,那么,它也是充满情感的爱情故事。每一部民间传记里英雄的背后都有一个女性,或支持他,或毁灭他。民间传记里的女性的作用不亚于男性的作用。而且,确有一部完整的民间传记,其主角是女性,而男人们,只是配角和助手。在民间传记里突出女性的作用,表现了女性在男女关系中的重要作用。这种关系由女性英雄的地位和她对英雄的感情决定。总体来说,民间传记都有一个具有喜剧特点的英雄造就的过程,从而使爱情起到重要的特殊的作用。而成为事实英雄的造就过程,是依靠他作为一个人的事业,和他为了完成事业进行的斗争,直到通过造就或戏剧性阶段取得胜利,完成事业。在这个阶段,女性和爱情在决定英雄的特点、他的斗争路径方面发挥了特殊的作用,变成了英雄胜利的象征。

所有数字