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Issue 45
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Las danzas de las bailarinas (Ghauazi)
Número 45

 

Tamer Yahia Abdelgaffar

         Hay muchas pruebas de la existencia y la emigración de los gitanos entre todas las regiones de Egipto desde hace mucho tiempo, pero no hay pruebas suficientes sobre la emigración de las bailarinas (Ghauazi), como el grupo de los gitanos. No podemos confirmar de que hay familias de las bailarinas (Ghauazi) extendidas de esta forma por todas las provincias y aldeas egipcias.

         Es probable que hubiera vínculos o exogamia entre hijos de gitanos y bailarinas (Ghauazi), lo que hizo que muchos investigadores confundieran los dos grupos o que creyeran en la existencia de las bailarinas (Ghauazi) en todas estas provincias y aldeas.

         También por la práctica de la danza por parte de los dos grupos. Ningún investigador de la danza popular, trató con estudio, análisis y comparación los pasos de los dos grupos, lo que condujo a esta confusión. Además de esto, hay algunos miembros de la sociedad que practican la danza popular y sus parejas practican algún tipo de música y canto, y la sociedad egipcia les llama bailarinas (Ghauazi), a pesar de que no siguen a este grupo, algunos de ellos viven con las bailarinas (Ghauazi) y otros residen estables dentro de la sociedad.

         La característica más importante en la historia de los gitanos, es la de sus vínculos con un personaje que se llama (Zir Salim), una historia que repiten muchos cuenta cuentos, es una historia popular, que no tiene escritor, y que narra los origines de la lucha entre “Zir” y “Yassas”, y como los enemigos de de “Zir” intentaron matarle desde su infancia. Esta historia, se aleja total de los sucesos de la historia de la familia de “Bramka”, a las que las bailarinas (Ghauazi), afirman su parentesco con ella.

         La profesión de las bailarinas (Ghauazi) es la danza, y la mayoría de las bailarinas (Ghauazi) de una edad avanzada, dejan de practicar la danza y pasan a tocar adufe y otros instrumentos de tambor con las pequeñas bailarinas (Ghauazi) en sus fiestas. En cuanto a las mujeres gitanas, algunas practican la danza, además de leer la suerte y practican también la medicina popular, mientras que los esposos de las bailarinas (Ghauazi), profesan normalmente el juego musical con las bailarinas, o preparan fiestas con bailes, y todo lo relacionado con este asunto. En cuanto a los hombres gitanos, practican las profesiones modestas en la sociedad.

         Este estudio, nos conduce aqui a aclarar la realidad de las bailarinas (Ghauazi), y nos lleva a inclinar fuertemente a la confirmación de que este grupo trata de parecer como gitanos, pero no lo son. Nos conduce también al estudio analítico y a la comparación entre los pasos y las danzas de los dos grupos (Ghauazi y gitanos), para llegar al grado de acercamiento y alejamiento en el significado, en el contenido y en el comprendido, entre las danzas de los dos grupos y sus formas de expresión y movilidad.