Revista trimestral científica especializada
Mensaje del patrimonio popular desde Bahréin al mundo

El poder consuetudinario en las sociedades tradicionales Estudio antropológico “comunidad de reconciliación” la región de Yelfa como ejemplo

Número 38
El poder consuetudinario en las sociedades tradicionales Estudio antropológico “comunidad de reconciliación” la región de Yelfa como ejemplo

Fatima zahra Chuia

          Entre las características que distinguen la regio de Yelfa, que está situada en el centro de Argelia, la existencia de lo que se denomina (comunidad de reconciliación) o (la comunidad), como una especie de tribunal tradicional, y que es una ley tribal heredada de los abuelos. La comunidad a través de sus miembros o intermediarios, como se conocen, fue desde mucho tiempo el primer responsable de la seguridad en la sociedad de Yelfa y la conservación de su identidad, representada en las formaciones tribales existentes en ella, logrando con ello una sociedad con peculiaridades que la distinguen de otras sociedades. Se conoce como una sociedad tradicional, se interesa por las costumbres y recurre a la ley consuetudinaria, imponiendo a sus miembros una especie de censura social. El comportamiento se determina según una orden social, que prevalece con todo lo que conlleva de hábitos, tradiciones, valores y patrimonio que se acaba transmitiendo a través de las generaciones.

          Nuestra problemática en este estudio, se representa en el intento de descubrir la realidad de este sistema consuetudinario que se representa en la comunidad, y conocer su estructura, la naturaleza de su estatuto y su situación en una sociedad tradicional, que tiene su sistema especial, para entender los motivos que hacen que los miembros recurran a ella, y el secreto de su persistencia a pesar de todos los cambios habidos y la civilización  que conoció la sociedad en los últimos tiempos. Eso es lo que quisimos confirmar sobre el terreno a través de convivir, perteneciendo a esa sociedad para observarlo de cerca.

          ¿Porque se considera (la comunidad) lo más importante que distingue la región de Yelfa en patrimonio? ¿Qué tiempo puede durar este tipo de justicia tradicional, y que capacidad tiene de persistir ante el desarrollo que conoce la sociedad y ante la existencia de la justicia oficial del estado?.

          El tema tiene su importancia y su legitimidad científica, partiendo de que trata a un tema sensible para la sociedad, y es lo que distingue nuestro tema, porque es un tema antropológico con distinción, llega al fondo de la sociedad de Yelfa y descubre las características que las distingue, sobre todo, la comunidad describe una mentalidad arraigada de una sociedad ininteligible hasta cierto punto, rodeada de ambigüedad. Es un intento de descifrar la sociedad, entender sus componentes y sacudir el polvo que hay en ella, dentro de la rápida evolución de la sociedad y su gradual transición de la vida rural a la vida de sedentario, y el entrelazo de las relaciones dentro de ella, intentando llegar a un conjunto de resultados científicos que participan en entender y explicar la mentalidad y la naturaleza de la sociedad de Yelfa.  

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