язык журнала

Читайте в этом выпуске

Антропологический Подход к Африканским Татуировкам в Саудовских Романах
Это исследование посвящено теме татуировки, которая г...

Кораническая Интертектуальность в Алжирской Народной Поэзии: Мохамед Бельхейр как Образец
Первые симптомы интертектуальности были сделаны семи...

Фольклорная Медицина Среди Мусульман в Индийском Штате Керала
Древние ученые на землях Кералы обладали огромными зн...
47
Issue 47
Вы можете скачать этот вопрос (PDF) по этой ссылке
Нетекстовое Выражение, Популярная Биография и Интертекстуальность Понятий в Книге Саида Яктина: «Речь и Сказуемое»
Номер журнала 47

 

Др. Мохамед Аднани (Марокко) 

Интертекстуальность понятий в книге «Речь и Сказуемое» не была бы столь сплоченной, если бы «текст» не играл всех ролей. Именно она является предметом, объединяющим все концепции, предназначенным для этого, а также послушным элементом, когда она призвана стать партнером этих концепций и равным с ними. Как будто она является хрупким понятием исследования, которое может быть заполнено, чтобы служить общему восприятию исследователя, и настроено на достижение целей. Ее прочность заключается в необходимости присутствия в рамках этих, объединенных и разбросанных, отношений.Наиболее изящным проявлением деликатного исследования является воспроизведение вопросов, стоящих за каждым предметом и их последовательное обращение во введение в другое исследование и обновление его хрупких аспектов, то есть: каждый предмет, благодаря своим внутренним вопросам, становится введением в другое исследование, пока сам исследователь не сумел сформировать восприятие значительной сплоченности таким образом, чтобы сдерживать вопросы читателя, ставя его тем самым в положение положительного собеседника, а не просто отрицательного существа, постоянно задающего вопросы. Скорее, это достижение / исследование служит предпосылкой для других проектов, которые постоянно его питают и активизируют, если его результаты интерпретируются в пользу инвестиции, а не с целью разрушения и растраты.Усилия марокканского профессора Яктина по интеграции забытых текстов в историю литературы в целом и арабского в частности, что он выразил термином «Нетекстовое Выражение», являются законными, поскольку эти тексты составляют основное ядро арабской культуры. «Популярная биография» - это плодородная земля, которая полна всевозможных видов, которые заслуживают того, чтобы быть предметом исследования, и тогда почему бы не обратить на нее внимание, чтобы узнать ее технические свойства?Читатель этой замечательной работы марокканского профессора, исследователя и критика Саида Яктина, как и других его работ, не может, в конце своего чтения, не нащупывать голос «Барта», пропогандировавщего концепцию «письма» как абсолютного акта, сокращающего разрыв между особенностями различных рас.Точно как предмет «Народной Биографии» привлек интерес профессора Саида Яктина, и критик посвящал ему множество исследований в рамках своего великого научного проекта, этот проект также получил соответствующую прослеживаемость и изучение. Никто из людей, которые ныне интересуется повествованием, не осведомлен об усилиях профессора Яктина в повествовательском исследовании, не только путем открытия проблем, но и благодаря их изучению с помощью новых перспектив и инструментов, которые эффективно способствовали его развитию. Поэтому нам неудивительно, если мы обнаружим, что один исследователь говорит в книге «Речь и Сказуемое»: «Исследование Яктина было пионером в его сфере, так как оно на передовые шаги продвинуло арабские критические представления именно в тех вопросах, связанных с теорией литературных жанров. Этом исследование выявило передовое понимание более глобуких проблем, представленных в исследовании типов арабской речи, с точки зрения классификации и разделения на роды. Научный проект профессора Якина - это не закрытый, а открытый проект, охватывающий все формы дискурса.