язык журнала

Читайте в этом выпуске

"Зажра" и Традиционные Методы Орошения в Бахрейне
 Спокон веков, профессия орошения пахотных земель б...

Покрывальный Платок Среди Туарегов: Антропологическое и Социологическое Исследование
Национальная одежда очевидно отражает огромную часть ...

Народный Фольклор у Племен "Имохаг" в Алжирской Сахаре и Его Роль в Развитии Наследия
Настоящее исследование проливает свет на словесное на...
41
Issue 41
Вы можете скачать этот вопрос (PDF) по этой ссылке
"Зажра" и Традиционные Методы Орошения в Бахрейне
Номер журнала 41

 Хусейн Мухаммед Хусейн

 

 Спокон веков, профессия орошения пахотных земель была связана с пением на работе, которое развивалось, порождая особенное поэтическое исскуство, которое называлось "Мауалл" (вокальная поэзия). Таким образом, Мауалл является видом поэзии, который, как некоторые исследователи считают, возник очевидно во втором веке хиджры, в иракском городе "Васет", и развивался руками рабочих в том городе, именно фермеров, которые его воспевали как на пальмовских вершинах, так и при ирригации земли водой. Это исскуство развивалось и приобрело свой сегодняшний облик .

В Бахрейне, вокальная поэзия (Мауалл) была тесно связана с оросительной работой с помощью таких механизмов, как "Зажра", ибо при использовании этой машины, воздух оглашался специальными песнями, по размеру соотвествующими известным размерам "Мауалла". Вокальные поэзии, сопровождавшие работу с "Зажрой", возможно, служат единственным элементом, который остался из памяти "Зажры" в Бахрейне.

Люди в Бахрейне использовали многие механизмы, которые видоизменялись в сооствествии с площадью земли и качеством колоды, из которой вода вытягивалась. Более того, профессия орошения и работа на этих машинах породили некую народную культуру, наследие и большое количество песен. Это наследие, однако, не было ограничено лишь Бахрейном и другими странами Персидского Залива, а было распространено в других арабских странах, таких как Египет, Судан и во всех других культурах, где эта машина была применена. В результате, это народное наследие не появилось из ничего, а являлось продолжением народного Мауалла, так как эти песни служили разновидностями Мауалла, возникшего во втором веке хиджры, в иракском городе "Васет", и развивавшегося благодаря усилиям рабочих того города, именно сельских работников, кто его весело воспевали на пальмовских вершинах и при орошении пахотной земли водой. Этот Мауалл развивался и приобрел свой яркий облик на сегодняшний день.