язык журнала
Вы можете скачать этот вопрос (PDF) по этой ссылке
Передовая Статья Незаконная Экплуатация Народного Наследства
Номер журнала 38

В саудовской столице Эр-Рияд, на протяжении трех дней, с 3-5 мая 2017г., я лично, с огромным увлечением и интересом, следил за опыт, накопленный в международном обществе неправительственными организациями. Этот опыт был конкретно представлен на Конференции ЮНЕСКО, где принимали участие Общественные Организации, которые представляют собой неправительственные добровольные объединения граждан на основе совместных интересов и целей.  На этой конференция, которая была организована под эгидой Организации ЮНЕСКО, приняли явное участие представители 350 организаций из разлиных уголков мира.   

На основании опытов, накопиившихся в большинстве стран мира, было очевидна забота о сохранении народного, как материального так и нематериального, наследства от всяких видов напрасной забавы и незаконной эксплуатации, не говоря уже о предупреждениях, связанных с попытками, имеющие место там и сям, цель которых - превратить этот бесценный культурный предмет в коммерчиский товар и одно из орудий для личного материального нелегального заработка, применяя хитрые методы, которые по внешности заботятся о наследстве, а по сути дела представляют собой выдумышленные обманчивые ловушки, направленные на то, чтобы прикрывать дальние корыстные желания и извлекать большой финансовый прибыл незаконным путем. Примерами служат культурные проекты,  которые широким планом обнародиваются, с громадными вывесками, либо врасплох,  по невежеству, или сговору, часто побужденному экономическими интересами  с огромными предприятами и компаниями, либо в угоду весьма влиятельным лицам с тем, чтобы отбиваться от их возможного вреда или ущерба.  

Подобная активность, судя по его внешности, кажется одним из новейших видов обнародивания и сбыта народной культуры с применением одного из символов отечественной культуры страны-мишени, его изменением и дальнейщей эксплуатацией в качестве основы для фабрикации событий, рассказов и направлений, ярко ведущих к местам, имеющих психологический или эмоциональний эффект, трогающий чувства простых людей. Опасным моментом в этой явной несправедливой эксплуатации является явная нумерующая деъявольская пронициальность, которая представляет эти контракты как некие отечественные проекты, получающие радушие, поощрение и одобрение. В особых же случаях, они становятся национальными проектами, находящимся  под эгидой огромных государств и компаний под предлогом того, что они черпают вдохновение из наследства нации и из его приближения к умам и памяти грядущих поколений. Существует, однако, огромная разница между извлечением вдохновения, чем занимаются творцы в весьма различных сфер народного творчества, и нарочным видоизменением и умышленной фальсификацией наследства с тем, чтобы заполучить громадную незаконную материальную прибыль путем подделки фактов, фабрикации события и изменения природы наследственного материала именно в направление, которое ярко служит коммерчиким намерениям и целям, первоначально и осознанно зная о степени ущерба, который можно нанести материалу, имеющему прямое отношение к наследству народа и его долговременной славной истории.

Народное наследство, вместо со своей составляющей, как материальной, так и нематериальной, вовсе не обладает неподвижным следом.  Наоборот, он  считается материалом, находящимся в постоянном изменении и передающимся от одного поколения к другому путем совместного ощущения, его хранителя, подстригающего лишнего и добавляющего всего оргинального, несмотря на изменение образа жизни и на динамику времени, ускоренную различными способами.

Никто из носителей народного наследства и его настоящих творцов, возможно, не в состоянии полностью осознавать тех изменений, которые этот объект культуры естественно испытывает. Это происходит по той причине, что творцы наследства сосуществовали с ним, каждый день изменяя и обнародивая это бесценное богатство.

          Более чем четверть века тому назад, возможно в 1979, Всемирная Организация Интеллектуальной Собственности обратила внимание на то, что кто-то плохо обходится с этой составляющей наследство всего человечества, поэтому она договорилась с Организацией ЮНЕСКО о созыве собрания с участием государственных экспертов с целью заключения всемирного договора, проект которого был нацеленным на охрану народного наследства от незаконной эксплуатации. Я воспользовался возможностью участвовать на этом собрании, которое проходило во французской столице Париже. После долгой пятидневной дискуссии по разным правовым и техническим вопросам, собрание  закончило работу с заключением договора о выступительной формуле закона, служащей основой для всемирного договора об охране народного наследства от незаконной экплуатации. Пункты договора обвинили в преступление любой акт, который можно явно относить к незаконной эксплуатации, давая каждую страну право на определение вида наказания, вытекающего из самого акта, в соотвествии с статьями отечественной конституции этой страны. В течение восьми месяцев, подавляющее большинство стран мира, среди которых было и несколько арабских стран, подписали этот договор, но сама эксплутация там и сям осталась нагладной активностью, праоисходящей, с умом и коварством, перед нашими глазами, без всякого стыда и зазрения совести.

          Народное наследство любой нации считается общей отечественной собственностью. Любой человек, который относится к этой нации, имеет право обращаться с ним на техническом, педагогическом и общественном уровне. Методы обращения с народным наследством были изданы и стандартизированы, и первым, что эти законы, охраняющие его яркие ценности, позволили, было вдохновение, будучи  техническим и моральным понятием. Несмотря на точность и прозрачность  названного понятия, смещение творческой активности, черпающей вдохновение наследства в форме новой творческой работы, которая добавляет, проявляет и обогащает, с актом воровства или фабрикации, становится очевидным явлением, о чем свидительствует природа самой работы, извлекающей это вдохновение.  

          Ближайшим новейшим примером творчества, который извлек богатый материал, заимствованный из музыкального народного наследства, при поддержке со стороны одной из

огромных фирм в Бахрейне, была работа артиста Мубарак Нажем, который занимался перераспрелением отрывки из музыки популярных отечественных мелодий на болгарском симфоническом оркестре, проявляя тем самым творчество в работе, где он самастоятельно добавил, восстанавливая тем самым блеск любимых нами песен и приближая их к новому поколению, которое очевидно удалилось от них.   

          Прердовые творческие работы, которые обращаются с уважением и признанием, вдали от любого вида искажения и похищения, к материалам, заимствованным из народного наследства, проходят перед нами тихо и стыдно, без шума или украшающей пропаганды, в то время как поддельные и      фальшивые работы наполняют весь мир ложным шумом и блеском! Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха!

                                                               

Али Абдулла Халифа

Главный Редактор