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Issue 48
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也门作家 艾哈迈德·图尔斯·阿拉米

 

口头记忆是一种重要的知识媒介,最早的人类社会依靠口头记忆来保存、研究、传授知识、文化和经验。书写发明之前,各种文化里都有口头文化,即使古代也门的书写,即穆斯纳德文字的历史可以追溯到公元前10世纪到公元6世纪,但阿拉伯半岛南部的各种文明,像所有古代东方社会一样,都依靠口头记忆。虽然现在的正规的阿拉伯语取代了穆斯纳德语,但是口头记忆仍然是后代人的文化中必不可少的媒介。这表现在口头讲述语言的特殊性以及一些民俗和非物质文化遗产中,这些现象证明了其与古代也门的文化有关,并且已经存活了数百年而没有被遗忘。除此之外,我们是否可以说,说有一种古代也门的文学今天仍然以某种形式存在于农业口头文化中。事实上,我们正是在这个研究中,通过典型案例,对相关的内容、出发点,特殊机制和各种材料对这种观点进行分析。对典型现象的处理,将始于以下方面的核心提问:

是否可以说,在古代也门就有文学性的、宗教性的和农业方面的史诗/赞美诗,并以谚语、哲理和歌曲的形式保存在口头文化中并且仍然活跃和发挥着作用?另一方面,是否可以说,古代也门就有各种农业神话神灵-各种半神或半农业神话先知,他们仍然存在于口头文化里,但是,是否是以农民哲人的形态存在呢?