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Issue 47
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简介:在信息技术时代,数字艺术与非物质文化遗产保护的哲学研究
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 法国大学教授,马德里战略执行中心研究主任哈桑· 姆斯迪哥博士,教授

 

该研究的结论是,通过免费共享和不提版权,数量庞大的互联网用户都能参与这些将他们与其他人联系起来的网站,获取数据,因为他们对某些传统服饰和传统食谱,或民间舞蹈等有相同的兴趣,并可以以闪电般的速度分享有关它们的信息。因此,我们发现一个专门用于共享图像的网站,如Flickr,以及个人级别的Netvibes作为个人对话门户,以及Aus(del.icio.us),分享各种网站地址和保存页面,等等。这种情况出现时,阿拉伯世界尚没有足够的研究,涉及保护非物质文化遗产及各种行为者的作用网络,更鲜有提供专门档案的网站。

值得注意的是,保留这种丰富的遗产,数字艺术不仅可以将其保存在档案里,可以阅读和观看,还可以传达其表情,手势,声音,歌曲,舞蹈,庆典和节奏,因为这些都是具有活力的,这意味着这种实践的复兴同时也是其相关知识构成和保存的一种形式。

与此同时,网络还将当代人们的思想和行为中的非物质文化遗产的各种愿景展现出来。在这里,我们发现自己正处在应用网络的对话中,因为非物质遗产的概念意味着不能与经济,社会,仪式和艺术等领域分开的技能和经验,。

专业数字网站中的活的遗产可以通过电子方式轻松地进行索引,如庆典,艺术,工业,传统,服装等,对其访问很容易,并附有解释,通过链接,还可以到达其他界面,提供了将不同文化表达与相应的音频和视频描述页面交织在一起的潜力。

很明显,在非物质遗产保护框架内的数字化占据了中间位置。它是资源中心和传送纽带,使各个网络工作和传播,因此,它在全球化背景下占据了战略地位,这使得数字文化能够占据主导地位。它是对内部和外部具有高度影响力的软实力的不断激活,并允许这些网络作为“论坛”,使国家,区域集团,协会和各种文化行动者和研究人员之间的对话持续,以保护非物质遗产。

需要全面反思信息,文化,传播,社会和艺术之间的关系,这比有关技术工具及其用途的问题更重要。社会中的正确沟通超越了个人,与社会的文化和历史无法分离。