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Issue 41
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简介民间文学的有效性与动态性研究 (举例说明方法的复杂性和特点的多样性)
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 黎巴嫩大学文学与人文科学学院     卡米勒 伏尔汗·萨利赫 · 教授

  

从此项研究可以看到以下几点:

1.民间文学的终极目标是提供社会过程的真实形象,使其更多地与正规文学形态并行,这种形态表现在情节和随环境和时间而变化的创造风格,民间文学是大众的,涉及每一个人,但也是很个人的,每个人都觉得其内容是自己关注的,后者,首先是被他关注的。所以,本篇研究注重的是研究民间文学的方法,有助于为其共同目标服务,这个目标是解释百姓和民间文化之间的关系,强调研究者不能只能依靠一种方法,正是这些方法一起构成了民俗研究的方法论及其当代观。

2.民间文学是艺术意识的顶峰,没有一定的形式,也不借用任何形式实现其目标和宗旨;可能讲述一个故事,但故事结局又使用了另一个谚语,或者将这个故事变成了一首民歌或戏剧,或是这些形式的融合。它的构架和艺术风格也是很丰富的(包括叙事,讲故事,节奏,对话和语言等),但和正规文学之间有区别,民间文学被阅读时有许多吸引人的手段,如:重复,吃惊的风格,喜剧和搞笑风格,动作和语言模仿和表演仿真人,用词华丽,特别是叙述传记或者引用比喻和朗读韵文时。

3.在民间文学研究中,对民间文学特性的相似性及流传的复杂性和变化的研究在加强,所选择的例子和对其的分析说明了这些特征最突出的特点,这些都包括在有关研究的方向,即不仅仅是依靠民间文学的形式,同时还依靠内容,民间文学是一种自由的表达,不矫揉造作,表达追求文明进步的百姓的自我,而口头传述文学和书面的文学都受益于口头文学。当社会记忆缺失时,则可通过口头文学,以记写、图像,电影,纪录片,将其纳入从小学到大学的教育课程。

4.民间文学是活着的,与生活相连并与之互动。本篇研究主要集中在民间文学的性质和自我本性或有机本性,即是说,它是处于信仰、社会和经济互动中的人们的经验和解释的果实,因此,本篇研究对民间文学的概念和特点给予了新的表述,注意了物质的、精神的和创作的特点。当然,这种划分不可能是最终的划分,因为民间文学的活力,往往不是按照某种固定的科学逻辑。

5.本篇研究确定,决定作品被喜爱和传承的关键因素,不是书面或口头的,也不是通过一个人的读和写,而是它应该属于原创作品,符合社会群体的知感和传统,并实现个人与群体之间的沟通,具有将来继续的种子。

6.也许在最后,应再次说明,将来会有一个新的种类添加到民间文学的种类里,即:电子或数字民间文学,或虚拟现实中的民间文学,这种民间文学包含着大量的文本,民间的表现形式,艺术,行为,习俗,传统,图片等等。