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Issue 40
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简介:关于民间故事的构架和含义的研究
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 拉希德· 沃迪吉博士-   摩洛哥

 

民间故事和一些研究人员研究的那些关于奇闻异事、消遣性和传说故事不一样,具有独特风格,其事件、人物和目的确定了故事的类型。总体来说,三个方面,即功能性、内容和形态决定其类型。而形态学重点是集中在故事的内部建构,帮助我们对民间故事进行分类。民间故事作为一个专用名词尚未最后确定,有人坚持把它称为口述故事,而不是民间故事。有些人为其增加了迷信色彩... 一般来说,民间文学和民间故事中有一部分,比书面文学更民主,因为它是为所有的人传播知识和经验,而不是像书面文学那样,需要阅读,使社会中的一个重要组成部分的人们无法接受。

民间故事第一个特点是口头的。因此,受到讲述它的人的任意删加,内容不稳定。第二,故事来自我们不了解的讲故事的人,或者故事版权是属于所有人的。第三,民间故事主要是与词和话语相联系的,因此,与现在依靠视觉的图画时代相反,依靠的是听。第四,在大多数情况下,依靠母亲、祖母的讲述,从而使其成为培养女性智力的温床。

最后是民间故事的来源。是时代流传下来的神话,还是对一些民间文学文本的改编,从一千零一夜、卡利拉和达姆纳、本·叶格赞、塞夫·本·德亚赞等,还是民间想象对祖辈时的事件或价值的编撰?它的标准并没有偏离听故事人的现实社会,鼓励弱者战胜强者、善良战胜邪恶。如果民间故事是儿童文学的重要来源,为什么学校的教材里完全没有民间故事?是有意的还是无意的?众所周知,讲故事会给予人叙述的能力,应该了解摩洛哥和世界的故事源泉及故事语言,减轻世界一体化的强烈的冲击。