اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

القهوة الإماراتية والقرى التونسية والطب الشعبي اللبناني وتعريف بعلم من الجزائر
رحلة هذا الملف تتنوع جغرافيًا وموضوعيًا، وهو المنهج الذي اتبعناه دومًا في جديد النشر. وقد بدأنا الرحلة في كتاب غاص مؤلفه...

الطب الفلكلوري عند المسلمين في ولاية كيرالا الهندية
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الرسول الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد، وإن للترا...

المقاربة الأنثروبولوجية للوشم الأفريقي في الروايات السعودية
المقاربة الأنثروبولوجية للأدب: إن الأدب بما يتضمن من الأجناس الشعرية والنثرية، من أشكال الأدب المكتوبة، وأنواعه الشفاهي...
47
Issue 47
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
نحن والزمان/الوقت من خلال أمثالنا مقاربة أنتروبولوجية للأمثال الشعبية الجزائرية
العدد 47 - أدب شعبي

الزمان‭ ‬هو‭ ‬التجربة‭ ‬الأكثر‭ ‬حميمية،‭ ‬ذلك‭ ‬أن‭ ‬الإنسان‭ ‬يحمله‭ ‬بين‭ ‬جنباته‭ ‬كإيقاع‭ ‬داخلي،‭ ‬ويخضع‭ ‬لتدفقه،‭ ‬وفي‭ ‬إطاره‭ ‬يتشكل‭ ‬فعله‭ ‬الحضاري‭. ‬فالزمان‭ ‬يرتبط‭ ‬بصميم‭ ‬الحياة‭ ‬الإنسانية‭ ‬والوجود‭ ‬البشري‭.‬

أكمل القراءة
بُوعامر الحضرمي.. حكيمٌ من أرض اليمن
العدد 47 - أدب شعبي

يذهب‭ ‬اليمانيون‭ ‬في‭ ‬تثبيت‭ ‬أصالتهم‭ ‬وتطوير‭ ‬حكمتهم‭ ‬إلى‭ ‬أبعد‭ ‬الحدود؛‭ ‬فنرى‭ ‬ارتباطهم‭ ‬بالأرض‭ ‬وزراعتها‭ ‬وفلاحتها‭ ‬هو‭ ‬ارتباط‭ ‬وثيق‭ ‬يقوم‭ ‬في‭ ‬المقام‭ ‬الأول‭ ‬على‭ ‬حسن‭ ‬رعايتها‭ ‬وإصلاحها‭ ‬وحرثها‭ ‬وتقليبها‭... ‬الخ،‭ ‬ولهذا‭ ‬كان‭ ‬يلازم‭ ‬تلك‭ ‬الأعمال‭ ‬اليومية‭ ‬العديد‭ ‬من‭ ‬الأشعار‭ ‬والأهازيج‭ ‬وبيوتات‭ ‬الشعر‭ ‬الشعبي‭ ‬المُلحنة‭ ‬والمُغناة،‭ ‬الأحكام‭ ‬والأمثال‭ ‬الشعبية،‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬العمل‭ ‬على‭ ‬سرعة‭ ‬وإنجاز‭ ‬الأعمال‭ ‬بصورةٍ‭ ‬سلسلة،‭ ‬وبل‭ ‬وتساعد‭ ‬الثقافة‭ ‬الشفاهية‭ ‬المرددة‭ ‬على‭ ‬ألسنة‭ ‬أولئك‭ ‬على‭ ‬زيادة‭ ‬الهمة‭ ‬والعزيـمة‭ ‬في‭ ‬التوقيت‭ ‬المناسب‭ ‬للزراعة‭ ‬والري،‭ ‬الفلاحة‭ ‬بجميع‭ ‬أوقاتها‭ ‬ونظمها‭ ‬بدءاً‭ ‬من‭ ‬البذر‭ ‬وانتهاءً‭ ‬بالحصاد‭.‬

أكمل القراءة
التناص القرآني في الشعر الشعبي الجزائري محمد بلخير أنموذجا.
العدد 47 - أدب شعبي

ظهرت‭ ‬الارهاصات‭ ‬الأولى‭ ‬للتناص‭ ‬Intertextualité‭ ‬على‭ ‬يد‭ ‬السيميائي‭ ‬اميخائيل‭ ‬باختينب1،‭ ‬وقد‭ ‬كان‭ ‬ذلك‭ ‬في‭ ‬نهاية‭ ‬عشرينيات‭ ‬القرن‭ ‬الماضي‭ (‬1928،‭ ‬1929‭)‬،‭ ‬وهو‭ ‬بذلك‭ ‬اأول‭ ‬من‭ ‬أكد‭ ‬على‭ ‬الطابع‭ ‬الحواري‭ ‬للنص‭ ‬الأدبيب2،‭ ‬ثم‭ ‬ظهر‭ ‬مصطلح‭ ‬التناص‭ ‬جليا‭ ‬عند‭ ‬تلميذته‭ ‬اجوليا‭ ‬كريستيفا‭ ‬الأول‭ ‬مرة‭ ‬في‭ ‬النظرية‭ ‬النقدية‭ ‬الحديثة‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬أبحاثها‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬سنتي‭ ‬1966‭ ‬و1967،‭ ‬خاصة‭ ‬ما‭ ‬نشر‭ ‬على‭ ‬مجلة‭ ‬تل‭ ‬كيل‭ ‬telquel‭ ‬وكتابيها؛‭ ‬سيميوتيك‭ ‬sémiotique‭ ‬ونص‭ ‬الرواية ...

أكمل القراءة
«اللاَّنص/ السيرة الشعبية» وتعالق المفاهيم في كتاب: «الكلام والخبر» لسعيد يقطين1
العدد 47 - أدب شعبي

قليلون‭ ‬هم‭ ‬الباحثون‭ ‬الذين‭ ‬يهتمون‭ ‬بقضايا‭ ‬الإبداع‭ ‬ضمن‭ ‬مشروع‭ ‬نقدي‭ ‬متكامل،‭ ‬فيصدرون‭ ‬عن‭ ‬رؤية‭ ‬واضحة،‭ ‬وخلفية‭ ‬فكرية‭ ‬تُمَكِّنُهم‭ ‬من‭ ‬وضع‭ ‬تصور‭ ‬متكامل‭ ‬لِما‭ ‬يبحثون‭ ‬فيه،‭ ‬فيضعون‭ ‬الَّلبِنات‭ ‬الأولى‭ ‬للمشروع،‭ ‬ويُوجِدون‭ ‬الأسس‭ ‬النظرية‭ ‬لتأطيره،‭ ‬ويختارون‭ ‬الإبداع‭ ‬الملائم‭ ‬ليكون‭ ‬موضوعا‭ ‬للدراسة‭.‬

أكمل القراءة