اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

الثقافات الشعبية والبراديغم السوسيوأنثربولوجي الجديد مقاربة إبستمولوجية
«يوجد، دائما، داخل فضاء اجتماعي ما، تراتب ثقافي»Denys Cucheربما يتساءل الكثير منا عن علاقة الثقافات الشعبية ...

رقصات الموشحات الأندلسية
الأندلس اسمٌ جميلٌ له وقعٌ شجي في النفوس. يأسر القلوب والعقول، فتبحر معه الى عالم من الخيال والشجن ممتلئٌ في طياته بأصدا...

سـفْرُ الأشـربَة الصّحيّة في الثقافـةِ الشّعبيّة البحرينِيّة مقاربة إنثروبولوجية لكتاب «ألأشربة الصحية في مملكة البحرين» للدكتورة فوزية سعيد الصالح
تزخر ذاكرة الاستطباب الشعبيّ البحرينيةبالمأثورات الصحيّة والدوائية التي توارثتها التداوليات العاميّة على شكل وصفات علاجي...
42
Issue 42
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
التراث المعماري بالواحات المغربية بين إشكالية التدهور وجهود رد الاعتبار «واحات تافيلالت» نموذجا
العدد 42 - ثقافة مادية

تعتبر القصور والقصبات من أهم المعالم المعمارية والسوسيوثقافية المشكلة للمجال الواحي عامة وواحات تافيلالت بشكل خاص، لما تختزنه من إرث تاريخي يجسد تضحيات وتضامن وإبداع الإنسان المحلي ومدى ارتباطه القوي ببيئته سواء تعلق الأمر بمواد أو تصاميم البناء. إلا أنه خلال العقود الأخيرة، بدأ هذا التراث العمراني يفقد مكانته، بفعل مجموعة من العوامل الطبيعية والبشرية، 

أكمل القراءة
من التراث الإسلامي دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود
العدد 42 - ثقافة مادية

استُعمِل السجاد اليدوي المعقود؛ منذ آلاف السنين لغايات حياتية متنوعة، فقد استعمله البدو والقرويون على حد سواء أثاثا لفرش خيامهم، ولتزيين خيولهم، وأوعية لحبوبهم وأغذيتهم، وللتدثر به أحيانا. كما حرص الملوك والأباطرة على اقتنائه لتزيين قصورهم. ورغم أن صناعة السجاد من الصناعات القديمة الضاربة جذورها في أعماق التاريخ؛ حيث من المرجح أنها تعود إلى 500 سنة قبل الميلاد،

أكمل القراءة