اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

المعارف والتقنيات التقليدية في زراعة النخلة بمنطقة مروي شمال السودان
ترتبط النخلة في منطقة مروي شمال السودان بكل مناحي الحياة، ابتداءً من زراعتها مروراً بنموها وحصد ثمارها وصولاً إلى الاستخ...

مع ديوان
علي محمد علي إبراهيم لقمان شاعر يمني من عدن كان ملء السمع والبصر في المشهد الثقافي والمشهد السياسي والمشهد الصحفي في عدن...

رقصة هوبي طقس عبور واسترجاع الزمن الأسطوري
يطلق مصطلح الرّقص الشّعبي على مجموعة حركات ذات نظام محدد ووظيفة معقّدة تؤدّيها جماعة ما لتعبّر من خلالها على ذوقها الفني...
40
Issue 40
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
الدلة .. السلعة والرمز التراثي
العدد 40 - لوحة الغلاف

على غلاف عددنا هذا صانع بحريني يتفنن في إبداع النقش على دلة جديدة بين يديه. والدلة جمعها دلال هي الوعاء المستخدم في تحضير وتقديم القهوة العربية، وهي تسمية ارتبطت بالتراث الشعبي العربي عموما والخليجي على وجه الخصوص. ويقول الثقاة من الرواة بأن صناعة الدلال بدأت في العراق وسوريا ثم انتقلت إلى دول الخليج وبقية الدول العربية. وتصنع الدلال عادة من النحاس أوالمعادن الصلبة التي تدوم صالحة للاستخدام تتوارثها الأجيال عند القبائل وأهل البادية وفي البيوت بالحارات الشعبية لمكانتها ولما تعنيه من قيمة رمزية ودلالة معنوية. ولا تستخدم الدلة لغير مشروب القهوة المحبب لدى أهل المنطقة والذي ارتبط بعادات وتقاليد الضيافة العربية عند البدو وأهل الحضر.

أكمل القراءة
الجمل
العدد 40 - لوحة الغلاف

الجمل والناقة من أقرب الأنعام إلى العربي خصوصا في مرحلة حياته البدوية. في تلك المرحلة كان العرب يوغلون في الصحراء يتخذونها موئلهم. يقول ابن خلدون «وأما من كان معاشهم في الإبل فهم أكثر ظغناً وأبعد في القفر مجالاً لأن مسارح التلول ونباتها وشجرها لا يستغني بها الإبل في قوام حياتها عن مراعي الشجر بالقفر وورود مياهه الملحة والتقلب فصل الشتاء في نواحيه فراراً من أذى البرد إلى دفء هوائه وطلباً لماخض النتاج في رماله إذ الإبل أصعب الحيوان فصالاً» وكانت الإبل قوام حياتهم. يتخذونها في تنقلهم ويستفيدون من وبرها فيما يتخذون من بيوت لكنِّهم. ويتغذون على ألبانها ولحومها.

أكمل القراءة