اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

الزخرفة في الزرابي التونسية على المستوى الشكلي
تُعتبر صناعة الزربية ذات النسيج المحفوف أو الزربية ذات الوبْر القائم من أهمّ الفنون التطبيقية فهي عمل يدوي ناتج عن خيوط ...

الثقافات المحلية في آدرار موريتانيا: قـراءة في الجـذور و الأعـراق
تعتبر موريتانيا بلدا متعدد الثقافات، فالمجتمع الموريتاني هو نتاج التعاقب والتلاقح بين السود    و البافور ...

«ألوان من تراثنا الشعبي»
صدر حديثاً عن هيئة البحرين للثقافة والآثار، وضمن سلسلة كتاب البحرين الثقافية، الطبعة الثانية من كتاب األوان من تراثنا ال...
44
Issue 44
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
عادات الزواج وتقاليده في الماضي «دولة الإمارات العربية المتحدة» الجزء الثاني: تجهيز العروسين وإعدادات حفل الزواج
العدد 44 - عادات وتقاليد

عقد‭ ‬القران‭ (‬الملجة‭) ‬في‭ ‬الماضي

استخدم‭ ‬مجتمع‭ ‬الإمارات‭ ‬في‭ ‬الماضي‭ ‬عددا‭ ‬من‭ ‬التراكيب‭ ‬والكلمات‭ ‬التي‭ ‬تدل‭ ‬على‭ ‬عقد‭ ‬القران،‭ ‬مثل‭: ‬ملجة،‭ ‬ملكة،‭ ‬ملكوه،‭ ‬قص‭ ‬الحق،‭ ‬حيث‭ ‬يختلف‭ ‬لفظ‭ ‬الكلمة‭ ‬حسب‭ ‬اختلاف‭ ‬البيئة،‭ ‬ففي‭ ‬البيئة‭ ‬الساحلية‭ ‬تلفظ‭ (‬ملجة‭) ‬وفي‭ ‬بعض‭ ‬المناطق‭ ‬الجبلية‭ ‬تلفظ‭ (‬ملكوه‭) ‬وفي‭ ‬البيئات‭ ‬البدوية‭ ‬تلفظ‭ (‬قص‭ ‬الحق،‭ ‬أو‭ ‬الحية‭) ‬لكن‭ ‬الكلمة‭ ‬الدالة‭ ‬على‭ ‬عقد‭ ‬القران‭ ‬في‭ ‬الماضي‭ ‬والأكثر‭ ‬شيوعا‭ ‬هي‭ ‬كلمة‭ (‬ملجة‭) ‬وملجة‭: ‬كلمة‭ ‬خاصة‭ ‬تستخدم‭ ‬للعقد‭ ‬الديني،‭ ‬وتعني‭ ‬حرفيا‭ ‬االملكيةب‭ ‬وهي‭ ‬عقد‭ ‬القران1‭ ‬ويُعبر‭ ‬عن‭ ‬عقد‭ ‬القران‭ ‬بالعبارات‭ ‬التالية‭: (‬ملجة‭ ‬فلان‭ ‬على‭ ‬بنت‭ ‬فلانة‭) (‬قوم‭ ‬فلان‭ ‬الليلة‭ ‬ملجتهم‭) (‬البارحة‭ ‬كانت‭ ‬ملجة‭ ‬بنت‭ ‬فلان‭ ‬على‭ ‬ولد‭ ‬فلان‭(

أكمل القراءة
ألعاب الأطفال الشعبية في الموروث الأندلسي
العدد 44 - عادات وتقاليد

مقدمة

لم‭ ‬تغب‭ ‬عن‭ ‬الحضارة‭ ‬الإسلامية‭ ‬روح‭ ‬اللعب‭ ‬والترفيه‭ ‬باعتبارهما‭ ‬ظاهرة‭ ‬إنسانية‭ ‬وطبيعية‭ ‬وتلقائية‭ ‬تنبع‭ ‬من‭ ‬النشاط‭ ‬الإنساني‭ ‬لمكونات‭ ‬المجتمع‭ ‬من‭ ‬الأطفال‭ ‬والفتيان‭ ‬والشباب‭ ‬وكذلك‭ ‬الكبار،‭ ‬والتي‭ ‬ابتكروها‭ ‬وشكلوها‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬تأثرهم‭ ‬بمجمل‭ ‬العناصر‭ ‬الاجتماعية‭ ‬لمجتمعهم‭ ‬وبيئاتهم‭ ‬المحيطة‭ ‬باعتبارها‭ ‬أنموذجًا‭ ‬حيًا‭ ‬ومرآةٌ‭ ‬صادقةٌ‭ ‬لمظاهر‭ ‬الحياة‭ ‬لأنها‭ ‬تُعلم‭ ‬وتُرسخ‭ ‬العادات‭ ‬والتقاليد‭ ‬الموروثة‭ ‬من‭ ‬القيادة‭ ‬والتعاون‭ ‬والعزيمة‭ ‬والإرادة‭ ‬والقوة‭ ‬والشجاعة‭ ‬والسرعة‭.‬

أكمل القراءة
فنون غنائية وافدة الجوبي العراقي أنموذجا
العدد 44 - موسيقى وأداء حركي

يعدُّ‭ ‬الرقص‭ ‬أحد‭ ‬الطقوس‭ ‬الدينية‭ ‬والأسطورية‭ ‬والسحرية‭ ‬القديمة‭ ‬التي‭ ‬مارسها‭ ‬الإنسان‭ ‬منذ‭ ‬أقدم‭ ‬العصور‭.‬وقد‭ ‬ارتبط‭ ‬الرقص‭ ‬مع‭ ‬الغناء‭ ‬بوشيجة‭ ‬قوية،‭ ‬إذ‭ ‬أنّ‭ ‬بعضهما‭ ‬يكمل‭ ‬بعضا‭. ‬ولا‭ ‬تقل‭ ‬أهمية‭ ‬الرقص‭ ‬عن‭ ‬أهمية‭ ‬الغناء،‭ ‬إذ‭ ‬أن‭ ‬الغناء‭ ‬مازال‭ ‬يشغل‭ ‬حيزا‭ ‬كبيرا‭ ‬في‭ ‬تراث‭ ‬الأمم‭ ‬والشعوب‭.‬

وقد‭ ‬تنوع‭ ‬الرقص‭ ‬تبعا‭ ‬لثقافة‭ ‬الإنسان‭ ‬وطقوسه‭ ‬التي‭ ‬كان‭ ‬يمارسها‭ ‬في‭ ‬حياته‭ ‬اليومية‭. ‬من‭ ‬هنا‭ ‬يمكن‭ ‬تقسيم‭ ‬الرقص‭ ‬على‭ ‬أربعة‭ ‬طقوس‭ ‬مهمة‭ ‬تتمثّل‭ ‬بـ‭:‬

‭   ‬الرقص‭ ‬في‭ ‬الطقس‭ ‬الجنائزي‭.‬

أكمل القراءة
التأصيل لموسيقى الآلة المغربية
العدد 44 - موسيقى وأداء حركي

لقد‭ ‬كانت‭ ‬الثمانية‭ ‬قرون‭ ‬التي‭ ‬استوطن‭ ‬فيها‭ ‬المسلمون‭ ‬شبه‭ ‬الجزيرة‭ ‬الإيبيرية‭ (‬82‭ ‬ه‭/‬771م‭ - ‬897‭ ‬ه‭ /‬1492‭ ‬م‭)‬،‭ ‬كافيّة‭ ‬لنضج‭ ‬القوالب‭ ‬الموسيقية‭ ‬والغنائية‭ ‬في‭ ‬تلك‭ ‬البلاد؛‭ ‬والتي‭ ‬أنتجت‭ ‬طريقة‭ ‬في‭ ‬الغناء‭ ‬اتخذت‭ ‬مع‭ ‬مرور‭ ‬الوقت‭ ‬صبغة‭ ‬محلية‭ ‬،‭ ‬سرعان‭ ‬ما‭ ‬انتشرت‭ ‬في‭ ‬البلدان‭ ‬المجاورة؛‭ ‬ومنها‭ ‬موسيقى‭ ‬الآلة‭ ‬التي‭ ‬انتقلت‭ ‬إلى‭ ‬المغرب،‭ ‬وهذا‭ ‬ما‭ ‬أكّدته‭ ‬المصادر‭ ‬التي‭ ‬عنت‭ ‬بهذا‭ ‬النمط‭ ‬الموسيقي‭.‬

أكمل القراءة
حرفة الطوب الأحمر في منطقة الجريف شرق
العدد 44 - ثقافة مادية

اعتمد‭ ‬الكاتب‭ ‬في‭ ‬مادة‭ ‬هذا‭ ‬المقال‭ ‬على‭ ‬حصيلة‭ ‬الجمع‭ ‬الميداني‭ ‬الذي‭ ‬قام‭ ‬به‭ ‬في‭ ‬منطقة‭ ‬ممارسة‭ ‬الحرفة‭ ‬في‭ ‬صيف‭ ‬2009م،‭ ‬واستقى‭ ‬معلوماته‭ ‬من‭ ‬أفواه‭ ‬الحرفيين،‭ ‬بتسجيل‭ ‬كل‭ ‬البيانات‭ ‬على‭ ‬أشرطة‭ ‬الكاسيت،‭ ‬كما‭ ‬اعتمد‭ ‬على‭ ‬منهج‭ ‬الملاحظة‭ ‬لتتبع‭ ‬خطوات‭ ‬الحرفة،‭ ‬وتتبع‭ ‬توثيق‭ ‬مراحل‭ ‬هذه‭ ‬الحرفة‭ ‬بالتصوير،‭ ‬ومادة‭ ‬التسجيلات‭ ‬محفوظة‭ ‬بأرشيف‭ ‬قسم‭ ‬الفولكلور‭ ‬بمعهد‭ ‬الدراسات‭ ‬الإفريقية‭ ‬والآسيوية‭ ‬بجامعة‭ ‬الخرطوم،‭ ‬ويتناول‭ ‬المقال‭ ‬شرح‭ ‬وتفصيل‭ ‬مراحل‭ ‬حرفة‭ ‬الطوب‭ ‬الأحمر‭ ‬بمنطقة‭ ‬الجريف‭ ‬شرق،‭ ‬مصحوبة‭ ‬بالصور‭ ‬التوضيحية،‭ ‬والتي‭ ‬تبدأ‭ ‬بتجهيز‭ ‬الأدوات‭ ‬التي‭ ‬تستخدم‭ ‬في‭ ‬هذه‭ ‬الحرفة،‭ ‬وذلك‭ ‬في‭ ‬بداية‭ ‬كل‭ ‬موسم‭ ‬عقب‭ ‬فترة‭ ‬الفيضان‭ ‬والأمطار،

أكمل القراءة
الثقافات المحلية في آدرار موريتانيا: قـراءة في الجـذور و الأعـراق
العدد 44 - ثقافة مادية

تعتبر‭ ‬موريتانيا‭ ‬بلدا‭ ‬متعدد‭ ‬الثقافات،‭ ‬فالمجتمع‭ ‬الموريتاني‭ ‬هو‭ ‬نتاج‭ ‬التعاقب‭ ‬والتلاقح‭ ‬بين‭ ‬السود‭    ‬و‭ ‬البافور‭ ‬و‭ ‬البربر‭ ‬والعرب1‭. ‬ويلاحظ‭ ‬الدارس‭ ‬أن‭ ‬المجتمع‭ ‬الآدراري‭ ‬ليس‭ ‬إلا‭ ‬مجرد‭ ‬نتاج‭ ‬للتفاعل‭ ‬المستمر‭ ‬عبر‭ ‬الزمن‭ ‬بين‭ ‬مختلف‭ ‬تلك‭ ‬الأجناس،‭ ‬التي‭ ‬استوطنت‭ ‬آدرار‭ ‬خلال‭ ‬فترات‭ ‬زمنية‭ ‬متلاحقة‭.‬

نشير‭ ‬هنا‭ ‬إلى‭ ‬أن‭ ‬ترتيبنا‭ ‬لتلك‭ ‬الأجناس‭ ‬الآنفة‭ ‬الذكر‭ ‬قد‭ ‬لا‭ ‬يكون‭ ‬بالضرورة‭ ‬حسب‭ ‬أقدمية‭ ‬تواجدها‭ ‬في‭ ‬الحيز‭ ‬الجغرافي‭ ‬المعروف‭ ‬بموريتانيا‭ ‬حاليا‭ ‬ولا‭  ‬في‭ ‬آدرار‭ ‬الذي‭ ‬هو‭ ‬موضوع‭ ‬دراستنا،

أكمل القراءة
الزخرفة في الزرابي التونسية على المستوى الشكلي
العدد 44 - ثقافة مادية

تُعتبر‭ ‬صناعة‭ ‬الزربية‭ ‬ذات‭ ‬النسيج‭ ‬المحفوف‭ ‬أو‭ ‬الزربية‭ ‬ذات‭ ‬الوبْر‭ ‬القائم‭ ‬من‭ ‬أهمّ‭ ‬الفنون‭ ‬التطبيقية‭ ‬فهي‭ ‬عمل‭ ‬يدوي‭ ‬ناتج‭ ‬عن‭ ‬خيوط‭ ‬متشابكة‭ ‬تفرز‭ ‬بالتقائها‭ ‬زخرفا‭ ‬وألوانا‭ ‬مجسّدة‭ ‬لأغلب‭ ‬العناصر‭ ‬المادية‭ ‬واللاماديّة‭ ‬المحيطة‭ ‬بالإنسان‭. ‬ويتجسد‭ ‬هذا‭ ‬الزخرف‭ ‬حسب‭ ‬مفردات‭ ‬تشكيلية‭ ‬تتكرر‭ ‬وتتماثل‭ ‬وهي‭ ‬ذات‭ ‬تنوع‭ ‬وانسجام‭ ‬بين‭ ‬الألوان‭ ‬فتتوازن‭ ‬مع‭ ‬مفردات‭ ‬أخرى‭ ‬مطابقة‭ ‬لها‭ ‬أو‭ ‬مناقضة‭ ‬لـتؤسس‭ ‬وحدة‭ ‬كاملة‭ ‬تزين‭ ‬شريطا‭ ‬أو‭ ‬تؤثث‭ ‬ركنية‭ ‬أو‭ ‬إطارا‭. ‬وتعتبر‭ ‬الزخرفة‭ ‬من‭ ‬أهمّ‭ ‬الفنون‭ ‬التشكيلية‭ ‬التي‭ ‬تكتسب‭ ‬من‭ ‬خلالها‭ ‬وعبرها‭ ‬معظم‭ ‬المنتجات‭ ‬الحرفية‭ ‬قيماً‭ ‬جمالية‭ ‬ونفعية،‭ ‬واالوحدة‭ ‬الزخرفية‭ ‬هي‭ ‬الأساس‭ ‬المكون‭ ‬للتصميم‭ ‬ويمكن‭ ‬تعريفها‭ ‬بالفراغ‭ ‬المحصور‭ ‬بين‭ ‬خط‭ ‬متلاق‭ ‬أو‭ ‬أكثر،

أكمل القراءة
«ألوان من تراثنا الشعبي»
العدد 44 - جديد النشر

صدر‭ ‬حديثاً‭ ‬عن‭ ‬هيئة‭ ‬البحرين‭ ‬للثقافة‭ ‬والآثار،‭ ‬وضمن‭ ‬سلسلة‭ ‬كتاب‭ ‬البحرين‭ ‬الثقافية،‭ ‬الطبعة‭ ‬الثانية‭ ‬من‭ ‬كتاب‭ ‬األوان‭ ‬من‭ ‬تراثنا‭ ‬الشعبيب‭ ‬للباحث‭ ‬البحريني‭ ‬المتخصص‭ ‬في‭ ‬التراث‭ ‬الشعبي‭ ‬والتاريخ‭ ‬اعبدالرحمن‭ ‬سعود‭ ‬مسامحب‭. ‬يقع‭ ‬الكتاب‭ ‬في‭ ‬345‭ ‬صفحة‭ ‬من‭ ‬القطع‭ ‬المتوسط،‭ ‬ويضم‭ ‬بين‭ ‬دفتيه‭ ‬مقدمة‭ ‬وثمانية‭ ‬فصول‭. ‬يذكر‭ ‬أن‭ ‬الطبعة‭ ‬الأولى‭ ‬من‭ ‬الكتاب‭ ‬صدرت‭ ‬في‭ ‬العام‭ ‬2001م‭. ‬هذا،‭ ‬وقد‭ ‬سرد‭ ‬المؤلف‭ ‬في‭ ‬مقدمة‭ ‬الطبعة‭ ‬الأولى‭ (‬لم‭ ‬تنشر‭ ‬في‭ ‬الطبعة‭ ‬الثانية‭)‬،‭ ‬سيرته‭ ‬والمناصب‭ ‬التي‭ ‬تبوأها‭ ‬وجعلته‭ ‬مهتما‭ ‬بالبحث‭ ‬في‭ ‬التراث‭ ‬الشعبي،‭ ‬موضحاً‭ ‬أن‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬جاء‭ ‬نتاجاً‭ ‬لتجارب‭ ‬ومحاولات‭ ‬وقراءات‭ ‬استمرت‭ ‬سنيناً‭ ‬لتأخذ‭ ‬هذا‭ ‬الشكل‭ ‬على‭ ‬الورق‭ (‬مقدمة‭ ‬الطبعة‭ ‬الأولى‭ ‬ص‭ ‬11‭ - ‬12‭). ‬

أكمل القراءة
دراسة حول مؤرخ العصر وموضوعات حول توثيق التراث الشعبي العربي
العدد 44 - جديد النشر

نعرض‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬العدد‭ ‬لبعض‭ ‬الدراسات‭ ‬العربية‭ ‬المتنوعة‭ ‬والتي‭ ‬صدرت‭ ‬بكل‭ ‬من‭ ‬الإمارات‭ ‬والسعودية‭ ‬والكويت‭ ‬ومصر‭ ‬والجزائر،‭ ‬تناولت‭ ‬موضوعات‭ ‬تشترك‭ ‬عامة‭ ‬في‭ ‬توثيق‭ ‬التاريخ‭ ‬والتراث‭ ‬الشعبي،‭ ‬جيث‭ ‬تطالعنا‭ ‬موسوعة‭ ‬كبرى‭ ‬حول‭ ‬الكائنات‭ ‬الخرافية،‭ ‬فضلاً‭ ‬عن‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬الحكايات‭ ‬الشعبية‭ ‬التي‭ ‬يغلب‭ ‬عليها‭ ‬طابع‭ ‬الخرافة،‭ ‬ثم‭  ‬دراسة‭ ‬متعمقة‭ ‬لمفهوم‭ ‬الموتيف‭ ‬في‭ ‬الأدب‭ ‬الشعبي‭ ‬والفردي،‭ ‬وقاموس‭ ‬عابر‭ ‬للهجة‭ ‬والمفردات‭ ‬الشعبية،‭ ‬لينتهي‭ ‬بنا‭ ‬المطاف‭ ‬إلى‭ ‬بحث‭ ‬موسيقي‭ ‬خالص‭ ‬حول‭ ‬أغنية‭ ‬البحر‭. ‬غير‭ ‬أن‭ ‬محطتنا‭ ‬الأولى‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الملف‭ ‬ستبدأ‭ ‬بالوقوف‭ ‬عند‭ ‬دراسة‭ ‬متعمقة‭ ‬حول‭ ‬مؤرخ‭ ‬العصر‭ ‬صاحب‭ ‬السمو‭ ‬الشيخ‭ ‬الدكتور‭ ‬سلطان‭ ‬بن‭ ‬محمد‭ ‬القاسمي‭ ‬حاكم‭ ‬إمارة‭ ‬الشارقة‭.‬

أكمل القراءة
أصداء «الملتقى العربي للتّراث الشّعبي» في دورته الأولى بتونس أيام: 28. 29. 30 ديسمبر 2017.
العدد 44 - أصداء

تمثّل‭ ‬االثّقافة‭ ‬الشّعبيّةب‭ ‬الإبداع‭ ‬الجمعي‭ ‬المتجذّر‭ ‬في‭ ‬ذاكرة‭ ‬جميع‭ ‬الشّعوب،‭ ‬و‭ ‬قد‭ ‬صاغه‭ ‬الأسلاف‭ ‬بمنجزاتهم‭ ‬وخبراتهم‭ ‬وتجاربهم‭ ‬وتراكماتهم،‭ ‬فعكس‭ ‬واقع‭ ‬الحضارات‭ ‬الإنسانية‭ ‬المتعاقبة‭ ‬وتلوّن‭ ‬بألوان‭ ‬مكانها‭ ‬وزمانها‭. ‬وللبحث‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬المخزون‭ ‬الثّقافي‭ ‬الشّعبي‭ ‬الثرّي‭ ‬والاعتراف‭ ‬بأهمّيته‭ ‬في‭ ‬الكشف‭ ‬عن‭ ‬الماضي‭ ‬وبناء‭ ‬الحاضر‭ ‬واستشراف‭ ‬المستقبل،‭ ‬لابد‭ ‬من‭ ‬تضافر‭ ‬الجهود‭ ‬لتحقيق‭ ‬الإفادة‭. ‬ومن‭ ‬منطلق‭ ‬الاهتمام‭ ‬العالمي‭ ‬بصون‭ ‬التّراث‭ ‬الثّقافي‭ ‬عامة‭ ‬والشّعبي‭ ‬خاصّة،

أكمل القراءة