اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

الأمثال والأقوال المأثورة
في اللغة، تتميّز الأمثال والأقوال المأثورة بوضوح عن مجموع الكلام بتغيير النغمة: يكون لدينا عندئذ شعور بأنّ المتحدّث يتخل...

العناصر اليهودية في كتاب «منبع أصول الحكمة» المنسوب للبوني – «أهياشراهيا» نموذجًا
يعد كتاب منبع أصول الحكمة المنسوب للبوني أحد كتب السحر الشعبي وينتمي الكتاب إلى ما يُصطلح عليه في الدراسات الشعبية Chapb...

الجمل
الجمل والناقة من أقرب الأنعام إلى العربي خصوصا في مرحلة حياته البدوية. في تلك المرحلة كان العرب يوغلون في الصحراء يتخذون...
40
Issue 40
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
ملامح الثّقافة الشّعبيّة في أشعار بشّار بن برد
العدد 40 - أدب شعبي

لا شكّ أنّ الشّعر العربي القديم قد عرف تحوّلا واضحا في العصر العبّاسي الأوّل أو شهد «هزّة» عدّها البعض «ثورة» على القديم و دكّا لما اُستقرّ من تقاليد في الشّعر توارثها العرب عن الجاهليّين. لأنّ القصيدة الجاهليّة مثّلت النّموذج الذّي اُتّبعه القدامى و ساروا على منواله وحافظوا بحرص وعناية على أدقّ خصائصه الفنّية. و لذلك قوبل الشّعر العبّاسي «المحدث» في العصر العبّاسي الأوّل باُمتعاض غير قليل واُستهجنه الكثير من النقّاد و علماء اللّغة باُعتباره خروجا على «المنوال» وتحليقا خارج السّرب.

أكمل القراءة
الأمثال والأقوال المأثورة
العدد 40 - أدب شعبي

في اللغة، تتميّز الأمثال والأقوال المأثورة بوضوح عن مجموع الكلام بتغيير النغمة: يكون لدينا عندئذ شعور بأنّ المتحدّث يتخلّى طوعا عن صوته متّخذا صوتا آخر لكي ينطق بمقطع من كلام ليس له، وإنما يستشهد به فقط. يبقى على علماء الصوتيات أن يوضّحوا على ماذا يقوم بالضبط هذا التغيير في النغمة. من خلال التلقّي وحده، يمكن الادّعاء بأنّ مثلا ما أو قولاً مأثورًا يظهران كعنصرين من سنن خصوصيّ، مدرج ضمن الرسائل المتبادَلة.

أكمل القراءة
العواشر، الفأل، والعولة دراسة ميدانية في دلالة الأنشطة الفلاحية في منطقة تبسة الجزائر
العدد 40 - عادات وتقاليد

إن الطقوس والممارسات والاحتفالات جزء من المعتقدات الشعبية وقسم لا يمكن عزله عن الموروث الثقافي للشعوب فالطقوس الممارسة هي عبارة عن عملية هدنة مع القوى الغيبية وما يصاحبها من احتفالات في مختلف المواسم هو عملية شكر على ما تم الحصول عليه من إنتاج وفير ومن بينها إهداء الفأل للجيران والمقربين أو إقامة احتفالات صغيرة وبسيطة بمناسة الغلة الوفيرة، وكلها عمليات متوارثة جيلا عن جيل بدأت في الاندثار، بفعل عدة عوامل ونسعى في بحثنا هذا إلى كشف النقاب عن هاته الممارسات وإيضاحها ومحاولة تفسيرها.

أكمل القراءة
ألعاب قريتي وطفولة الزمن الجميل
العدد 40 - عادات وتقاليد

تعد السنوات الأولى في حیاة الفرد من أھم المراحل العمریة المؤثرة في بناء وتشكیل شخصیته، حیث تتشكل فیھا أولى المقومات التي تمثل مختلف المعارف والقیم والتي تظھر في المراحل العمریة اللاحقة، لذا تتضح أھمیة استقرار واتزان الحضن الاجتماعي الأول للطفل والمتمثل بالأسرة بكل مقوماتھا الاجتماعیة والثقافیة والاقتصادیة، لما لھا من تفاعلات وتأثیرات متداخلة مع بعضھا البعض من جھة ومع المجتمع المحیط من جھة أخرى لتصبح البیئة المؤثرة بشكل مباشر على تكوین الشخصیة في فترة الطفولة بكل مراحلھا القصیرة، فھي بمثابة المرآة الاولى التي یتطلع إلیھا الطفل حینما یبدأ في إلابصار فتنعكس علیھا ومن خلالھا قیم المجتمع عموما فتنقلھا من ثراء انساني حضاري خارجي الى ثراء تكویني داخلي یظھر جلیا في شخصیة الفرد كسلوكیات ومواقف واتجاھات وقیم تتطور وتتغیر بفعل تطور الحیاة بكل متغیراتھا.

أكمل القراءة
ماهية «التطويع» مفهومها الموسيقي ومرجعيتها في الميدان الموسيقي شرح للمعاير الموسيقية والسوسيولوجية الأدائية الخاضعة للتطويع الأدائي
العدد 40 - موسيقى وأداء حركي

إن الحديث في مسألة «التطويع» الخاص بالأداء الآلي ولما تحتويه هذه العبارة من معاني تتعدد آثاره إنعكاسا على الجانب التطبيقي فالتطويع الحقيقي ميدانيا يبلور عدة أفكار وحركات من شأنها أن تتماشى مع المعنى والمقاصد الآلية المرغوب فيها، فالمألوف لدى أغلبية الباحثين والموسيقيين أن الأداء الآلي للآلات الغربية(1) لجل الموسيقات بإستثناء النظام التونالي الغربي هو فقط عملية تطويع لا غير حتى أصبح هذا التطويع أملا يتغنى به الأداء الآلي في شتى مقارباته وأبعاده التقنية والفنية.

أكمل القراءة
رقصة هوبي طقس عبور واسترجاع الزمن الأسطوري
العدد 40 - موسيقى وأداء حركي

يطلق مصطلح الرّقص الشّعبي على مجموعة حركات ذات نظام محدد ووظيفة معقّدة تؤدّيها جماعة ما لتعبّر من خلالها على ذوقها الفني و على مجموع عاداتها وتقاليدها ومعتقداتها وخبراتها الثقافية، ولمصطلح الرقص الشعبي عدة تعريفات نذكر من بينها تعريف كل من الدمرداش نادية عبد الحميد، إبراهيم علا توفيق الذي يقول بأنّه «رقص الجماعة في بيئتها، واشتمال هذا الرقص على العادات والتقاليد والمعارف و المعتقدات والخبرات وغيرها من مظاهر الثقافة الشعبية»(1). 

أكمل القراءة
القلاع والقصبات في المغرب
العدد 40 - ثقافة مادية

للمعمار في المغرب خصوصيات تتميز بها كل جهة من جهاته شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، وهو نتيجة اجتماعية، وتعايش يومي وعامل تلاحم بين السكان ومدنهم أو قراهم، ومن خلال الفن المعماري نتعرف على الساكنة، وبالواقع المادي والمحيط الذي يتم في ظله التفاعل والعلاقات التي تحدد مدنهم وقراهم وهويتهم. فأينما حللت إلا ولاحظت اختلافا في البناء سواء من ناحية مواد البناء المستعملة في بنائها أو تخطيطها الهندسي أو من ناحية التزويق، وهو ذوق رفيع وفن قائم بذاته على مر أحقاب التاريخ، ذلك إنه لغة سامية تنطق باسم الحضارة المغربية وتعكس ألوانا زاهية من الحضارة والرقي.

أكمل القراءة
المعارف والتقنيات التقليدية في زراعة النخلة بمنطقة مروي شمال السودان
العدد 40 - ثقافة مادية

ترتبط النخلة في منطقة مروي شمال السودان بكل مناحي الحياة، ابتداءً من زراعتها مروراً بنموها وحصد ثمارها وصولاً إلى الاستخدامات المختلفة لها ولمنتجاتها. سيما وأن مجتمع مروي وفقاً لنشاطه الاقتصادي العام، مجتمع زراعي – رعوي. يعتمد بشكل رئيسي على زراعة أشجار النخيل التي لها الأثر الكبير في تشكيل المعارف والتقنيات التقليدية بصورة خاصة والموروث الثقافي بشكل عام. 

أكمل القراءة
عشر سنوات وثلاثمائة دراسة
العدد 40 - جديد النشر

هذا العدد تتم فيه مجلتنا «الثقافة الشعبية» عامها العاشر وعددها الأربعين..عمر مديد للقائمين عليها، وتحية حب وإعزاز لكل القراء في كل مكان، ويحسب لمجلتنا خلال هذه الفترة انتظامها الدقيق في الإصدار بصورة علمية وتقنية راقية، وقد تكون الدورية العربية الوحيدة التي حافظت على انتظام إصدارها بهذا المستوى الرفيع الذي نفخر به، وذلك منذ صدور عددها الأول في يناير 2008.

أكمل القراءة
مهرجان الرماية التقليدية بالقوس يـيـشاون –كوريا الجنوبية
العدد 40 - أصداء

انتظم أيام 13-16 أكتوبر2017 بمدينة Yecheon ييشاون الكورية الجنوبية المهرجان العالمي للرماية التقليدية Yecheon World traditional archery الذي أقامته المنظمة العالمية للرماية التقليدية (WTAO).

أكمل القراءة